كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

١٧٧٧/ ٢٦١٣٨ - "لا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ إِلا مُؤْمِنٌ، وَأيَّامُ مِنى أيَّامُ أَكْلٍ وشُرْبٍ".

طب عن كعب بن مالك (١).

١٧٧٨/ ٢٦١٣٩ - "لا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مَنْ زَنَى بِذَاتِ مَحْرَمٍ".

عب عن مجاهد مرسلًا (٢).

١٧٧٩/ ٢٦١٤٠ - "لا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ عَاقٌّ لِوَالِدَيهِ، وَلا وَلَدُ زِنًا، وَلا مُدْمِنُ خَمْرٍ".

ابن جرير عن أبي قتادة (٣).

١٧٨٠/ ٢٦١٤١ - "لا يَدْخُلُ رَجُلٌ عَلَى امْرَأَةٍ، وَلا يُسَافِرُ مَعَهَا إِلا مَعَهَا ذُو مَحْرَمٍ".

ق عن ابن عباس (٤).

(١) الحديث في المعجم الكبير للطبراني ج ١ ص ٢٢٤ حديث رقم ٦١٢ في ترجمة (أوس بن الحدثان النصرى) بلفظ: حدثنا أحمد بن علي البَرْبَهَارى، ثنا محمد بن سابق، ثنا إبراهيم بن طهمان عن أبي الزبير، عن ابن كعب بن مالك عن أبيه أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بعثه وأوس بن الحدثان في أيام التشريق فناديا: "أن لا يدخل الجنة إلا مؤمن، وأيام منى أيام أكل وشرب".
قال المحقق: رواه أحمد ومسلم.
(٢) الحديث أخرجه عبد الرزاق في مصنفه في (أبواب اللعان) باب: الرجل يزنى بأم امرأته وابنتها وأختها ج ٧ ص ١٩٩٩ رقم ١٢٧٧١ بلفظ: عبد الرزاق، عن معمر، عن عبد الكريم الجزرى، عن مجاهد قال: قال النبي - صلى الله عليه وسلم -: "لا يدخل الجنة من زنى بذات محرم".
والحديث في كنز العمال ج ٥ ص ٣١٩ حيث رقم ١٣٠٢٣ كتاب (الحدود) باب: الإكمال بلفظ: "لا يدخل الجنة من زنى بذات محرم" عب عن مجاهد مرسلًا.
(٣) الحديث في كنز العمال ج ١٦ حديث رقم ٤٣٩١٠ من رواية أبي قتادة- الترهيب الثلاثى من الإكمال بلفظ: لا يدخل الجنة عاق لوالديه، ولا ولد زنا، ولا مدمن خمر".
(٤) في الأصل "لا يدخل" وفي السنن الكبرى "لا يَخْلُوَنَّ".
والحديث في السنن الكبرى للبيهقي ج ٧ ص ٩٠ كتاب (النكاح) باب: لا يخلو رجل بامرأة أجنبية، بلفظ: أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوى -رحمه الله- إملاء، أنبأ أبو نصر محمد بن حمدويه بن سهل المروزي، نا محمود بن آدم المروزي، نا سفيان بن عيينة الهلالى، عن عمرو بن دينار، عن أبي معبد مولى ابن عباس، عن ابن عباس - رضي الله عنهما - قال: سمعت النبي - صلى الله عليه وسلم - يقول: "لا يخلون رجل بامرأة، ولا تسافر امرأة إلا ومعها ذو محرم".
رواه البخاري في الصحيح عن علي بن المديني. ورواه مسلم عن أبي بكر بن أبي شيبة وزهير بن حرب كله عن ابن عيينة.