كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

٨٢٨/ ١٩٣٢٤ - "مَا مِنْ رَجُلٍ يُغَبِّرُ وَجْهَهُ في سَبِيل اللهِ إِلا أمَّنهُ اللهُ وآمَنَهُ النَّارَ يَوْمَ القِيَامَةِ".

طب عن أَبي أُمامة (١).

٨٢٩/ ١٩٣٢٥ - "مَا مِنْ رَجُلٍ يَلِي أمْرَ عَشَرة فَمَا فَوْق ذَلِك إِلا أَتَى الله -عَزَّ وَجَلَّ- مَغْلُولًا يَدُه إِلَى عُنُقِه، فَكَّهُ بِرُّه أَوْ أَوْثقَهُ إِثْمُه، أَوّلُهَا ملامَةٌ، وَأَوْسَطُهَا نَدَامَةٌ، وآخِرُهَا خِزْىٌ يَوْمَ القِيَامَةِ".

حم عن أبي أُمامة (٢).

(١) الحديث في المعجم الكبير للطبرانى ج ٨ ص ١١٤ رقم ٤٧٨٢ قال: حدثنا أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة الحوطى، ثنا يحيى بن صالح الوحاظى، ثنا جميع بن ثوب: عن خالد بن معدان: عن أبي أمامة، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "ما من رجل يغبر وجهه في سبيل الله إلا أمنه الله دخان النار يوم القيامة، وما من رجل يغبر قدماه في سبيل الله إلا أمن الله قدميه النار يوم القيامة".
قال المحقق: قال في "المجمع ٥/ ٢٨٧ وفيه (جميع بن ثوب) بالفتح وقال: متروك.
وترجمة جميع بن ثوب في الميزان برقم ١٥٥٤ - وفيها جَميع، ويقال جُميع -بالضمة- ابن ثوب السلمى عن خالد بن معدان. قال البخاري: منكر الحديث، وكذا قال الدارقطني وغيره، وقال النسائي: متروك الحديث.
ثم ذكر الذهبي بعض مروياته وقال: قال ابن علي: رواياته تدل على أنه ضعيف.
(٢) الحديث في مسند أحمد -مسند أبي أمامة- ج ٥ ص ٢٦٧ قال: حدثنا عبد الله حدثني أبي، ثنا أبو اليمان، ثنا إسماعيل بن عياش، عن يزيد بن محمد الملك عن نعمان بن عامر، عن أبي أمامة، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال: "ما من رجل ... " وذكر الحديث: إلا أنه قال: "وأوبقه إثمه" بدل "وأوثقه إثمه".
والحديث في مجمع الزوائد في كتاب الخلافة -باب فيمن ولى شيئًا- ج ٥ ص ٢٠٤ وقال: رواه أحمد والطبراني وفيه يزيد بن أبي مالك، وثقه ابن حبان وغيره.
والحديث في المعجم الكبير للطبرانى ج ٨ ص ٢٠٢ رقم ٧٧٢٠ قال: حدثنا الحسن بن علي بن خلف الدمشقي، ثنا سليمان بن عبد الرحمن، وثنا أحمد بن يحيى بن حمزة الدمشقي، ثنا حيوة بن شريح الحضرمي قالا: ثنا إسماعيل بن عياش: عن يزيد بن أبي مالك. عن سليم بن عامر: عن أبي أمامة قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: "ما من مسلم يلي أمر عشرة فما فوق ذلك، إلا أتى يوم القيامة مغلولا يده إلى عنقه، فكه بره، أو أوثقه إثمه، أولها ملامة وأوسطها ندامة، وآخرها عذاب يوم القيامة" - وانظر حديث رقم ٧٧٢٤ من نفس المصدر.
قال محققه: ورواه أحمد ٥/ ٢٦٧ ثنا أبو اليمان، ثنا إسماعيل بن عياش عن يزيد بن مالك: عن نعمان بن عامر: عن أبي أمامة فذكره، قال في "المجمع ج ٥ ص ٢٠٥ وفيه يزيد بن أبي مالك. وثقه ابن حبان وغيره، وبقية رجاله ثقات، وهو حديث حسن.