وقال المحقق: انظر زوائد البزار رقم ١٠٦/ ١. والحديث في مجمع الزوائد جـ ٤ ص ٥٨ باب: (العقيقة) عن ابن عباس بلفظ: "الغلام". قال الهيثمي: رواه البزار، والطبراني في الكبير، وفيه (عمران بن عيينة) وثقه ابن معين، وابن حبان، وفيه ضعف، وعمران بن عيينة انظر ترجمته في الميزان رقم ٦٣٠٠. والحديث في الصغير برقم ٥٦٢٢ من رواية الطبراني عن ابن عباس. (٢) الحديث أخرجه ابن عساكر في تاريخه- التهذيب- جـ ٤ ص ٣٥٠ في ترجمة الحسين بن علي بن الهيثم، قال: وروى بإسناده إلى أنس أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "عند كل ختمة دعوة مستجابة". والحديث في الصغير برقم ٥٦٣٠ من رواية أبي نعيم في الحلية، وابن عساكر عن أنس، ورمز له بالضعف. قال المناوى: (عند كل ختمة) من القرآن يختمها القارئ (دعوة مستجابة) فيه عموم للقارئ والمستمع، بل والسامع، ومن ثم أكدوا طلب الدعاء عند ختمه، ثم قال: رواه أبو نعيم في الحلية من حديث جعفر بن مجاشع عن حمدون بن عباد، عن يحيى بن هاشم، عن مسعر، عن قتادة، عن أنس، وقال: لا أعلم من رواه عن مسعر غير يحيى، ورواه ابن عساكر في التاريخ، وكذا الديلمى: عن أنس، وفيه يحيى السمسار، قال في الميزان: كذبه ابن معين، وتركه النسائي، وقال ابن عدي: يضع الحديث ويسرقه، قال: ومن بلاياه هذا الخبر، ويحيى السمسار، ترجمته في الميزان رقم ٩٦٤٣. والحديث في الحلية جـ ٧ ص ٢٦٠ في ترجمة مسعر بن كدام. (٣) الحديث أخرجه ابن ماجة في سننه في كتاب التجارات. باب اتخاذ الماشية جـ ٢ ص ٧٧٣ رقم ٢٣٠٧ بلفظ: حدثنا محمد بن إسماعيل، ثنا عثمان بن عبد الرحمن، ثنا علي بن عروة، عن المقبرى، عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: أمر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - الأغنياء باتخاذ الغنم وأمر الفقراء باتخاذ الدجاج وقال: "عند اتخاذ الأغنياء الدجاج يأذن الله بهلاك القرى". قال في الزوائد في إسناده علي بن عروة، تركوه، وقال ابن حبان، يضع الحديث، وعثمان بن عبد الرحمن مجهول، والمتن ذكره ابن الجوزي في الموضوعات. والحديث في الصغير رقم ٥٦٢٨ من رواية ابن ماجه، عن أبي هريرة. =