كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

(طس، عق)، عد والخليلى في مشيخته، والرافعى في تاريخه، هب وضعَّفه عن أَبى هريرة (١).

٢٠٧/ ١٣٢٢٤ - "ثَلَاثَةٌ لَا يَسْتَخِفُّ بِحَقِّهم، إِلَّا مُنافِق بَيِّنُ النِّفَاقِ: ذو الشَّيْبَةِ فِى الإِسلام، والإِمامُ المقسطُ، ومُعَلِّمُ الْخَيْرِ".

أبو الشيخ في التوبيخ، وأَبو الفضل الكرجى في فوائده، والرافعى في تاريخه: عن جابر، خط عن عمارة عن أَبيه عن جده (٢).

٢٠٨/ ١٣٢٢٥ - "ثَلَاثَةٌ لَا يَسْتَخِفُّ بحَقِّهم، إِلا منافقٌ: ذو الشيبة في الإِسلام، وَذُو العِلْمِ، وَإِمامٌ مقسِطٌ".

طب عن أَبى أُمامة (٣)

٢٠٩/ ١٣٢٢٦ - "ثَلَاثَةٌ لَا يَنْظُرُ اللَّه إِليهم يَوْمَ الْقيامة، ولا يُزَكِّيهِم، ولهم عذابٌ أَلِيمٌ: مُعَلِّمُ الْكتاب يُكَلِّفُ اليَتِيمَ مَا لا يُطيقُ، وَسَائِلٌ يَسْأَلُ وَهُوَ مُسْتغْن عَنِ السُّؤَالِ، وَرَجُلٌ قَعَدَ عِنْدَ السُّلطَانِ يَتَكَلَّمُ بِهَوَى السُّلْطَانِ".

الرافعى عن ابن عباس، وسنده واهٍ (٤).

(١) الحديث في الجامع الصغير جـ ٣ ص ٣١٤ تحت رقم ٣٤٨٤ عن أبى هريرة بلفظ: "ثلاث لا يعاد صاحبهن: الرمد إلخ" ورمز له بالضعف، قال البيهقى في الشعب: حديث ضعيف، وقال الهيثمى: فيه مسلمة ابن على الخشنى وهو ضعيف، وقال ابن حجر: هذا الحديث صحح البيهقى وقفه على يحيى بن أبى كثير وذلك لا يوجب الحكم بوضعه؛ إذ مسلمة لم يجوح بكذب فجزم ابن الجوزى بوضعه وهم، وقد سبق الحديث في لفظ: ثلاث رقم ١٠٩/ ١٣٠١٣" وما بين القوسين من هامش مرتضى، وزادت الظاهرية في السند رمز (ن). وفى الظاهرية ومرتضى (الكرجى) بدلا (من الرافعى).
(٢) الحديث بلفظه في الجامع الصغير جـ ٣ ص ٣٢٨ تحت رقم ٣٥٣٤ من رواية أبى الشيخ في كتاب (التوبيخ) عن جابر، ورمز له بالضعف وقال المناوى: وهذا ضعيف.
(٣) الحديث بلفظه في الجامع الصغير جـ ٣ ص ٣٢٨ تحت رقم ٣٥٣٣ للطبرانى عن أبى أمامة ورمز له بالحسن، قال المناوى: قال الهيثمى: هو من رواية عبد اللَّه بن زحر عن على بن يزيد وكلاهما ضعيف.
(٤) الحديث من هامش مرتضى. وهو في تفسير ابن كثير ط الشعب جـ ٣ ص ١٧٩ عند تفسير قوله تعالى: {يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالْأَنْصَابُ وَالْأَزْلَامُ رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ} آية ٩٠، ٩١ من سورة المائدة، بلفظ: عن عبد اللَّه بن عمر قال: قال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: "ثلاثة لا ينظر اللَّه إليهم يوم القيامة: العاق لوالديه، والمدمن الخمر، والمنان بما أعطى" ورواه النسائى، عن عمرو بن على، عن يزيد بن ذريع، عن عمر ابن محمد العمرى به. وروى أحمد، عن غنذر، عن شعبة، عن يزيد بن أَبى زياد عن مجاهد عن أبى سعيد، عن النبى -صلى اللَّه عليه وسلم- قال: "لا يدخل الجنة منان، ولا عاق، ولا مدمن خمر" اهـ.