كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

٧٠٦/ ١٨٢ - "عَنْ عَطَاءٍ قَالَ: مَنْ أَفْطَرَ يَوْمَ عَرَفَةَ لِيَتَقَوى به عَلَى الدُّعَاءِ، كتبَ اللَّهُ لَهُ مِثْل أَجْرِ الصَّائِم".

ابن جرير. عب (١).

٧٠٦/ ١٨٣ - "عَنْ عَطَاءٍ قَالَ: حَقٌّ وَسُنَّةٌ مَسْنُونَةٌ أَن لَّا يُؤَذِّنَ مُؤَذِّنٌ إِلَّا مُتوضئًا".

عب (٢).

٧٠٦/ ١٨٤ - "عَنْ عَطَاءٍ قَالَ: ثَلَاثُ خِلَالٍ تُفْتَحُ عِنْدَهُنَّ أَبْوَابُ السَّمَاءِ فَتَحَرَّوُا الدُّعَاءَ عِنْدَهُنَّ: عِنْدَ الأَذَانِ، وَعِنْدَ نُزُولِ الغَيْثِ، وَعِنْدَ التِقَاءِ الزَّحْفَيْنِ".

ص (٣).

٧٠٦/ ١٨٥ - "عَنْ عَطَاءِ قَالَ: بَلَغَنَا أَنَّ مُوسَى بْنَ عِمْرَانَ عَلَيْهِ السَّلَامُ طَافَ بَيْنَ الصَّفَا وَالمَرْوَةِ وَعَلَيْهِ جُبَّةٌ قَطَوانَّيةٌ وَهُوَ يَقُولُ: لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْك، فَيُجِيبُهُ رَبُّهُ، لَبَّيْكَ يَا مُوسَى".

عب (٤).

(١) مصنف عبد الرزاق في كتاب (الصيام) - باب: صيام يوم عرفة - جـ ٤ ص ٢٨٤ رقم ٧٨٢١ عن عطاء بلفظه.
(٢) مصنف عبد الرزاق في كتاب (الأذان) - باب: الأذان على غير وضوء - جـ ١ ص ٤٦٥ رقم ١٧٩٩ عن عطاء بلفظه، وزاد: قال: هو من الصلاة، وهو فاتحة الصلاة، فلا يؤذن إلا متوضئًا.
(٣) يشهد له ما أورد الهيثمى في مجمع الزوائد كتاب (الأدعية) - باب: أوقات الإجابة - ١٠/ ١٥٥ ولفظه: عن أبى أمامة، عن النبى -صلى اللَّه عليه وسلم- قال: "تفتح أبواب السماء، ويستجاب الدعاء في أربعة مواطن عند التقاء الصفوف في سبيل اللَّه، وعند نزول الغيث، وعند إقامة الصلاة، وعند رؤية الكعبة".
قال الهيثمى: رواه الطبرانى وفيه (عفير بن معدان) وهو مجمع على ضعفه.
(٤) يشهد له ما ذكره ابن كثير في البداية والنهاية جـ ١ ص ٣١٦ (في حجة موسى عليه السلام إلى البيت العتيق) رواية عن الإمام أحمد بسنده عن ابن عباس أن رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- مر بوادى الأزرق فقال: أى وادٍ هذا قالوا: وادى الأزرق. قال: كأنى أنظر إلى موسى وهو هابط من الثنية. وله جؤار إلى اللَّه -عز وجل- بالتلبية. . . إلخ.