كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

٤٢٠/ ٤٣ - "أَنَّ رَسُولَ الله - صلى الله عليه وسلم - كَانَ يَغْتَسِلُ بِفَضْلِ مَيْمُونَةَ".

عب (١).

٤٢٠/ ٤٤ - "أَنَّ النَّبِىّ - صلى الله عليه وسلم - كَانَ إِذَا انْتَسَبَ لَمْ يُجَاوِزْ فِى نَسَبِهِ مَعْد بْنِ عَدْنَانَ بْنِ أُدَد".

ابن سعد (٢).

٤٢٠/ ٤٥ - "أَنَّ النَّبِىَّ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ لِجَعْفَر: أَشْبَهْتَ خَلقِى وَخُلُقِى".

ش، حم (٣).

٤٢٠/ ٤٦ - "دَعَا لِى رَسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم - أَنْ يَزِيدَنِى عِلْمًا وَفَهْمًا".

ش (٤).

(١) أخرجه مصنف عبد الرزاق ١/ ٢٧٠ برقم ١٠٣٧ كتاب (الصلاة) باب: الجنب وغير الجنب يغتسلان جميعًا، عن ابن عباس - رضي الله عنهما - وفيه زيادة: "وذلك أنِّى سألته عن الجنبين يغتسلان جميعًا".
وفى صحيح مسلم ١/ ٢٥٧ برقم ٣٢٣ كتاب (الحيض) باب: القدر المستحب من الماء في غسل الجنابة، وغسل الرجل والمرأة في إناء واحد في حالة واحدة، وغسل أحدهما بفضل الآخر، عن ابن عباس - رضي الله عنهما -. بلفظه.
(٢) أخرجه الطبقات الكبرى لابن سعد ١/ ٢٨ عن ابن عباس - رضي الله عنهما - بلفظ: " أخبرنى أبى، عن أبى صالح، عن ابن عباس - رضي الله عنهما -، أن النبي - صلى الله عليه وسلم -: كان إذا انتسب لم يجاوز في نسبه معد بن عدنان بن أدد، ثم يمسك ويقول: كذب النسابون، قال الله - عزّ وجل -: { ... وَقُرُونًا بَيْنَ ذَلِكَ كَثِيرًا} (سورة الفرقان: الآية ٣٨) ". قال ابن عباس - رضي الله عنهما -: لو شاء رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن يعلمه لعلمه.
وفى فتح البارى ٧/ ١٦٤، عن ابن عباس - رضي الله عنهما - بلفظ: "كان إذا انتسب لم يجاوز في نسبه معد بن عدنان"، ولم يذكر كلمتى (ابن أدد).
(٣) أخرجه مصنف ابن أبى شيبة ١٢/ ١٠٥ برقم ١٢٢٥٠ كتاب (الفضائل) عن ابن عباس - رضي الله عنهما - بلفظه، وفى الباب بروايات مختلفة.
وفى مسند الإمام أحمد - رضي الله عنه - ١/ ٩٨ عن عليّ - رضي الله عنه - ضمن حديث طويل.
وفى صحيح البخارى ٣/ ٢٤٢ باب: كيف يكتب هذا ما صالح فلان ابن فلان وإن لم ينسبه إلى قبيلته، بلفظه.
(٤) أخرجه مصنف ابن أبى شيبة ١٢/ ١١١ برقم ١٢٢٧٠ كتاب (الفضائل) عن ابن عباس - رضي الله عنهما - بلفظه.