للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

١٨٦/ ٣٢ - "لَمَّا قَدِمْتُ المَدِينَةَ أَنْخَتُ رَاحلَتِى، ثُمَّ حَلَلْتُ عَيْبَتِى، فَلَبِسْتُ حُلَّتِى، فدَخَلْتُ عَلَى رَسُولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - وَرسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - يَخْطبُ، فَسَلَّمْتُ عَلَى رسُولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -، فَرَمَانِى النَّاسُ بِالحَدَقِ، فَقُلْتُ لِجَلِيسِى: يَا عَبْدَ اللهِ! هَلْ ذَكرَ رسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - مِنْ أَمْرِى شَيْئًا؟ قَالَ: نَعَمْ ذَكَرَكَ بِأَحْسَنِ الذَّكْرِ: بَيْنَمَا رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - يَخْطُبُ إِذْ عَرَضَ لَهُ فِي خُطْبَتِهِ فَقَالَ: إِنَّهُ سَيَدْخُلُ عَلَيكُمْ مِنْ هَذَا الْفَجِّ - أوْ مِنْ هَذَا البَابِ - من خير ذى يمن، ألا وإن عَلَى وَجْهِهِ مسحة ملك، فَحَمِدْتُ اللهَ عَلَى مَا ابْتَلَانِى (*) ".

ن، طب عن جرير (١).

١٨٦/ ٣٣ - "لمَّا وُلِدَ الحَسَنُ سَمَّيْتُهُ حَرْبًا، فَجَاءَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - فَقَالَ: أَرُونِى ابْنِى، مَا سَمَّيْتُمُوهُ؟ قُلْتُ: سَمَّيْتُهُ حَرْبًا، قَالَ: بَلْ هُوَ حَسَنٌ، فَلَمَّا وُلِدَ الحُسَيْنُ سَمَّيْتُهُ حَربًا، فَجَاءَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - فَقَالَ: ائتُونِى بِابْنِى، مَا سَمَّيْتُمُوهُ؟ قُلْتُ: سَمَّيْتُهُ حَرْبًا، فَقَالَ: بَلْ هُوَ حُسيْنٌ، فَلَمَّا وُلِدَ الثَّالِثُ سَمَّيْتُهُ حَرْبًا، فَجَاءَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - فَقَالَ: أَرُونِى ابْنِى مَا سَمَّيْتُمُوهُ؟ فَقُلْتُ: سَمَّيْتُهُ حَرْبًا، فَقَالَ: بَلْ هُوَ مُحْسِنٌ، ثُمَّ قَالَ: إِنِى سَمَّيْتُهُمْ بِأَسْمَاءِ وَلَدِ هَارُونَ شبرًا وشبيرًا ومشبرًا (* *) ".


= وفى مجمع الزوائد للهيثمى، ج ٥ ص ١٧٧، ١٧٨ كتاب (الخلافة) بلفظه، وقال الهيثمى: رواه الطبرانى، وفيه من لم أعرفه.
(*) كذا بالأصل، وفى المراجع المذكورة (أبلانى) ما عدا مسند أحمد حيث جاء في آخره (فحمدت الله عز وجل).
(١) ورد هذا الحديث في مسند أحمد، ج ٤ ص ٣٦٤ بلفظه.
وفى المستدرك للحاكم ج ١ ص ٢٨٥ باب: (سلام الخطيب وقت قراءة الخطبة) بلفظه، وقال: حديث صحيح على شرط الشيخين، وهو أصل في كلام الإمام في الخطبة فيما يبدو له في الوقت، ووافقه الذهبى في التلخيص.
وفى صحيح ابن خزيمة، ج ٣ ص ١٥٠ برقم ١٧٩٨ باب: ٦٢ (الرخصة في سلام الإمام في الخطبة على القادم من السفر إذا دخل المسجد) بلفظه.
وفى المعجم الكبير للطبرانى، ج ٢ ص ٤٠٣ برقم ٢٤٨٣ مرويات (زياد بن علاقة، عن جرير) بلفظه.
وفى مصنف ابن أبي شيبة، ج ١٤ ص ٣٢٥، ٣٢٦ ترجمة رقم ٢٤٢٠ (إسلام جرير بن عبد الله) بلفظه.
(* *) شبرًا وشبيرًا ومشبرًا هكذا بالمخطوطة ولعل الصواب: شبرٍ وشبيرٍ ومشبرٍ بالجر على أنها بدل من: ولد هارون، ويجوز أيضًا بالرفع على أنها خبر لمبتدأ محذوف تقديره (وهم) وهى هكذا في المسند والطبرانى.

<<  <  ج: ص:  >  >>