كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

١٦٥/ ١٣٥ - " عَنْ جَابِرٍ: أَنَّ النَّبِىَّ - صلى الله عليه وسلم - رَمَلَ مِنَ الْحَجَرِ إلَى الْحَجَرِ ".

كر (١).

١٦٥/ ١٣٦ - " عَنْ جَابِرٍ أَنَّ رَسُولَ الله - صلى الله عليه وسلم - طَعَنَ فِى خَاصِرَةِ أَبِى عُبَيْدَةَ وقَالَ: إِنَّ هاهُنَا خرصوه (*) مُؤمِنَةً ".

كر (٢).

١٦٥/ ١٣٧ - " عَنْ جَابِرٍ: أَنَّ حَاطِبَ بن أَبِى بَلتَعَة كَتَبَ إِلَى أَهْلِ مَكَّةَ يَذْكُرُ أَنَّ رَسُولَ الله - صلى الله عليه وسلم - آتٍ لِغَزْوِهِمْ، فَدَلَّ رَسُول الله - صلى الله عليه وسلم - عَلَى الْمَرأَةِ الَّتِى مَعَهَا الكِتَابُ

(١) الأثر في موطأ مالك ج ١ ص ٣٦٤ باب: ٣٤ (الرمل في الطواف) حديث رقم ١٠٧ كتاب (الحج) من طريق يحيى، عن مالك، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جابر بن عبد الله أنه قال: رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - رمل من الحجر الأسود خى انتهى إليه ثلاثة أطواف.
ومثله عن عبد الله بن عمر، ومثله عن هشام بن عروة.
وفى مسند أبى يعلى ج ٣ ص ٣٤٥ حديث رقم ٤٣/ ١٨١٠ بلفظ: حدثنا عبد الأعلى، عن مالك، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جابر بن عبد الله قال: رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - رمل من الحجر الأسود حتى انتهى إلى الحجر الأسود الثلاثة أطواف. وذكر بلفظه في ص ٤٠٢ برقم ١١٥/ ١٨٨٢.
وأخرجه الطيالسى في مسنده ١/ ٢٠٥ برقم (٩٩١)، ٢/ ١١١ برقم ٣٨٢، وأحمد ج ٣ (٣٤٠، ٣٧٣، ٣٨٨، ٣٩٤، ٣٩٧)، ومسلم في الحج ١٢٦٣ باب: استحباب الرمل في الطواف والعمرة، والنسائى في ٥/ ٢٢٨ باب: كيف يطوف أول ما يقدم ٥/ ٢٣٠ باب: الرمل من الحجر إلى الحجر ٥/ ٢٣٥ باب: القول بعد ركعتى الطواف، وابن ماجه في المناسك ٢٩٥١ باب: الرمل حول البيت، والترمذى في الحجر، باب: ما جاء كيف الطواف، وباب: ما جاء في الرمل من الحجر إلى الحجر، والدارمى في المناسك ٢/ ٤٢ باب: من رمل ثلاثًا ومشى أربعا، والطحاوى في شرح معانى الآثار ٢/ ١٨٢ من طرق عن جعفر بن محمد بهذا الإسناد، وصححه ابن حبان برقم ٣٨١٥ وأبو يعلى رقم ١١٥/ ١٨٨٢ من طريق عبد الله بن محمد بن سالم: حدثنا محمد بن جعفر بن محمد بن على بن حسين، عن أبيه، عن جده، عن جابر: أن النبي - صلى الله عليه وسلم - رمل من الحجر إلى الحجر.
(*) خرصوه: هكذا بالمخطوطة.
(٢) الحديث في تهذيب تاريخ دمشق لابن عساكر ج ٧ ص ١٦٣ بلفظ: وأخرج الحافظ، عن جابر: أن النبي - صلى الله عليه وسلم - طعن في خاصرة أبى عبيدة وقال: " إن هاهنا خويصرة مؤمنة ".