كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

ت، ط، عب، حم، والحميدى، ش، والعدنى، وعبد بن حميد، ت وضعفه، هـ، ع، وابن الجارود، وابن جرير، وابن المنذر، وابن أبى حاتم، والدورقى، وأبو الشيخ في الفرائض، قط، ك، ق (١).

٤/ ١١٢ - " عن أبى ليلى، ثنا على أن فاطمة اشتكت ما تلقى من أثر الرحى في يدها، وأتى النبي - صلى الله عليه وسلم - سبى فانطلقت فلم تجده، وأخبرت عائشة، فلما جاء النبي - صلى الله عليه وسلم - وقد أخذنا مضاجعنا فذهبنا لنقوم فقال النبي - صلى الله عليه وسلم -: مكانكما، فقعد بيننا حتى وجدت برد قدمه في صدرى، فقال: ألا أعلمكما خيرا مما سألتما؟ إذا أخذتما مضاجعكما أن تكبرا الله أربعا وثلاثين، وتسبحاه ثلاثًا وثلاثين، وتحمداه ثلاثًا وثلاثين، فهو خير لكما من خادم ".

حم، خ، م، د، وابن جرير، وأبو عوانة، والطحاوى، ج، حل، ق، ورواه ت، ن مختصرا (٢).

(١) الأثر في مصنف ابن أبى شيبة كتاب (الفرائض) ج ١١ ص ٤٠٢، ٤٠٣ (١١٦٠٢) بلفظ: حدثنا وكيع قال: ثنا سفيان عن أبى إسحاق عن الحارث عن على قال: قضى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بالدين قل الوصية وأنتم تقرأون: {من بعد وصية يوصى بها أو دين} وأن (أعيان) بنى الأم يتوارثون دون بنى العلات؛ الأخوة من الأب والأم دون الإخوة من (الأب).
والأثر في مسند أبى يعلى الموصلى ج ١ ص ٢٥٧ رقم ٤٠/ ٣٠٠ وبه: عن على يبلغ به النبي - صلى الله عليه وسلم -: "قضى بالدين قل الوصية، قال: وأنتم تقرأون الوصية قبل الدين" فقال: إسناده ضعيف، وأخرجه الحميدى برقم (٥٦) وأحمد ١/ ٧٩، ١٣١ والترمذى في الفرائض (٢٠٩٥) باب: ما جاء في ميراث الإخوة من الأب والأم، وفى الوصايا (٢١٢٣) باب: ما جاء بالدين قبل الوصية، وابن ماجه في الوصايا (٢٧١٥) باب: الدين قبل الوصية، والبيهقى ٦/ ٢٣٢ وأخرجه أحمد ١/ ١٤٤ وعلقه البخارى في الوصايا.
(٢) الأثر في كنز العمال كتاب (المعيشة من قسم الأفعال) أدب النوم وأذكاره ج ١٥ ص ٥٠٤ رقم ٤١٩٨٠ بلفظ المصنف.
والأثر أخرجه مسلم في كتاب (الذكر) باب: التسبيح أول النهار وعند النوم رقم ٢٧٢٧.