كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

١٠٢/ ٣١٢ - "أتَتَّهمونى وأنا أمينُ أهلِ السَّماء، وأهل الأرضِ؟ ، أما إِنَّى لو استقبلتُ من أمرى ما استدبرت ما كان الهدىُ إلا من مكة".

طب عن جابر (١).

١٠٣/ ٣١٣ - "اتَّجرِوا في أموالِ اليَتَامَى، لا تَأكُلْهَا الزكاة".

طس عن أنس (وصُحح) (٢).

١٠٤/ ٣١٤ - (أَتُحبُّ (يا جُبَيْرُ) (٣) إِذا خرجتَ سَفَرًا أن تكون من أمثل أصحابكَ هيئةً، وأكثرِهم زادًا؟ إقرأ هذه السُّوَرَ الخمس: {قُلْ يَاأَيُّهَا الْكَافِرُونَ}، و {إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ}، و {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ}، و {قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ}، و {قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ} وافْتتِحْ كل سورةٍ "ببِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ"، واختتم "ببسم اللهِ الرحمن الرحيم".

ع، وأبو الشيخ، ض عن محمد بن جبير بن مطعم، عن أبيه (وفى إسناد أبى يعلى من لم يعرفوا) (٤).

١٠٥/ ٣١٥ - "أتُحِبُّ لو أنَّ عندك ابنَك كأحسن الصبيان (وأكيسهِ)؟ (٥)، أتحبُّ لو أن عندك ابنك كأجرأ الصبيان جرأة؟ ، أتحب لو أن عندك ابنك كهلًا كأفضل الكهولِ وأسراه؟ أو يقال لك: ادخل الجنَّةَ بثوابِ ما قد أخذنا منكَ؟ ".

حم، والبغوى، وابن قانع، وابن منده، وابن السكن، وابن عساكر عن حوشب: أن رجلا توفّى ابنه، فوجدَ عليه أبوه فقال له النبى - صلى الله عليه وسلم -: ، فذكره، قال ابن منده هذا حديث غريب، وقال ابن السكن: تفرد به ابن لهيعة هو ضعيف، قال البغوى: لم يرو لحوشب غير هذا الحديث.

(١) قاله - صلى الله عليه وسلم - حينما خرج للحج مع أصحابه، وقدموا مكة، وأمرهم أن يجعلوا حجهم عمرة إلا من كان معه الهدى، فقال ناس: يا رسول أحرمنا بالحج فكيف نجعلها عمرة؟ قال. انظروا ما آمركم به: فافعلوا. فردوا عليه القول، فغضب.
(٢) الزيادة بين القوسين من هامش مرتضى، والحديث في الصغير برقم ٩٦، ورمز له بالصحة، قال الهيثمى: أخبرنى شيخى يعنى الزين العراقى، أن سنده صحيح.
(٣) في التونسية (يا جبريل) وهو خطأ.
(٤) الزيادة بين القوسين من مرتضى.
(٥) التصحيح من مرتضى، وفى باقى الأصول: وأكسيه.