كتاب الكشف عن وجوه القراءات السبع وعللها وحججها

سؤالك ما ليس لك به علم عمل منك غير صالح. ويجوز أن تكون الهاء في «إنه» تعود على ما دلّ عليه أول الكلام، وهو قوله «اركب معنا ولا تكن مع الكافرين»، فيكون التقدير: إن كون الكافرين معك عمل منك غير صالح.

فيكون أيضا من قول الله جلّ ذكره ل «نوح» كالأول. ويجوز أن يكون الكلام من قول «نوح» لابنه يخاطبه [بذلك] (١) ويقرّعه، وتقديره: يا بني اركب معنا ولا تكن مع الكافرين إنه عمل غير صالح، أي إن كونك مع الكافرين عمل منك غير صالح. ويجوز أن تكون الهاء لابن نوح على تقدير حذف مضاف مع العمل، أي: إن ابنك ذو عمل. فيكون من كلام الله جلّ ذكره ل «نوح».

«١٣» وحجة من قرأ بكسر الميم ونصب «غيرا» أنه جعل الضمير في «إنه» لابن نوح، فاخبر عنه بفعله، وجعل «غيرا» صفة لمصدر محذوف، والتقدير: إن ابنك عمل عملا غير صالح، فيكون معناها كالمعنى في في القراءة برفع «عمل» في قول من جعل الهاء لابن نوح، وأضمر مضافا محذوفا.

ومعنى «ليس من أهلك» أي: ليس من أهل دينك. وقيل: ليس من أهلك الذين وعدتك أن أنجيهم من الغرق. وقيل: إنه كان ربيبه، ولم يكن ولده. وقد روت عائشة وأسماء ابنة يزيد (٢) أن النبي ﵇ قرأ «عمل غير صالح»، تعني بكسر الميم ونصب «غير»، وكذلك روت عنه أم سلمة أنه أمرها أن تقرأ كذلك بكسر الميم ونصب «غير» (٣).

(١) تكملة موضحة من: ص، ر.
(٢) هي أم عامر وأم سلمة، وهي بنت عمة معاذ بن جبل، روت عن النبي ﷺ، قيل إنها حضرت بيعة الرضوان، حضرت يوم اليرموك، ذكر الذهبي أن قبرها بمقبرة الباب الصغير بدمشق، عاشت إلى دولة يزيد بن معاوية، ترجمت في سير أعلام النبلاء ٢/ ٢١٤، وجوامع السيرة ٢٧٨
(٣) معاني القرآن ٢/ ١٧، وتفسير الطبري ١/ ٣٥١، وسنن الترمذي ٨/ ١٣٠، وتفسير القرطبي ٤/ ١١٣، والمختار في معاني قراءات أهل الأمصار ٥٠ /أ، والكشف في نكت المعاني والإعراب ٦٨ /ب، وتفسير مشكل إعراب القرآن ١١٦ /أ، وتفسير النسفي ٢/ ١٩١