كتاب المقاصد الحسنة في بيان كثير من الأحاديث المشتهرة على الألسنة - ت الغماري

مرفوعاً: إن اللَّه جعل ذرية كل نبي في صلبه، وإن اللَّه جعل ذريتي في صلب علي، ويروى أيضاً عن ابن عباس كما كتبته في "ارتقاء الغرف" وبعضها يقوي بعضاً، وقول ابن الجوزي في العلل المتناهية: إنه لا يصح ليس بجيد، وفيه دليل لاختصاصه ﷺ بذلك كما أوضحته في بعض الأجوبة، بل وفي مصنفي في أهل البيت (١).

٨٢٢ - حديث: كل ثاني لا بد له من ثالث (٢).

٨٢٣ - حديث: كل ذي نعمة محسود، في: استعينوا.

٨٢٤ - حديث: كل شيء بقدر، حتى العجز والكيس، مسلم من حديث طاوس عن ابن عمر مرفوعاً بهذا.

٨٢٥ - حديث: كل شيء بغيض، إلا الشر فإنه يزاد فيه، أحمد بن منيع والطبراني والعسكري من حديث بقية بن الوليد عن أبي بكر بن أبي مريم عن زيد بن أرطاة أخي عدي عن أبي الدرداء به مرفوعاً، وغاض الشيء إذا نقص وقل، وفاض إذا زاد وكثر.

٨٢٦ - حديث: كل الصيد في جوف الفرا، الرامهرمزي في الأمثال من جهة ابن عيينة عن وائل بن داود عن نصر بن عاصم الليثي قال: أذن رسول اللَّه ﷺ لقريش وأخر أبا سفيان ثم أذن له، فقال: ما كدت أن تأذن لي حتى كنت أن تأذن لحجارة الجلهمتين قبلي، فقال: وما أنت وذاك يا أبا سفيان، إنما أنت كما قال الأول، وذكره، وسنده جيد، لكنه مرسل، ونحوه عند العسكري قال: في جوف أو جنب، وقد أفردت فيه جزءاً فيه نفائس.

٨٢٧ - حديث: كل طويل اللحية، الحديث، في: طول اللحية.

٨٢٨ - حديث: كل عام ترذلون، هو من كلام الحسن البصري في رسالته، بل معناه في حديث عن أنس رفعه: لا يأتي عليكم زمان إلا والذي بعده شر منه حتى تلقوا ربكم، أخرجه البخاري في صحيحه من حديث الزبير

(١) هو "استجلاب ارتقاء الغرف" قرأته وفيه فوائد، ولحديث الترجمة طريق عن عمر خرجته في الرد المحكم المتين.
(٢) لا أصل له.
تعليق الشاملة: قال العجلوني «كشف الخفاء» (٢/ ١٢٠):
«قال في التمييز ولم يتكلم عليه شيخنا بعد أن ترجم له وكأنه سقط على الناسخ، وليس بحديث، زاد النجم وكذا قولهم: ما ثني شئ إلا وثلث»