كتاب سنن سعيد بن منصور - بداية التفسير - ت الحميد

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

= أبو معشر تغيّر قبل أن يموت تغيرًا شديدًا، حتى كان يخرج منه الريح ولا يشعر بها))، وضعفه أبو داود والنسائي والدارقطني. اهـ. من "الجرح والتعديل" (٨/ ٤٩٣ - ٤٩٥ رقم ٢٢٦٣)، و"التهذيب" (١٠/ ٤١٩ - ٤٢٢ رقم ٧٥٨)، و"التقريب" (ص ٥٥٩ رقم ٧١٠٠).
(٢) هو سعيد بن أبي سعيد كيسان المقبُري، أبو سعيد المدني، يروي عن أبي هريرة وأبي سعيد وعائشة وأنس وجابر وابن عمر وغيرهم رضي الله عنهم، روى عنه الإمام مالك ومحمد بن إسحاق وابن أبي ذئب والليث بن سعد ويحيى بن سعيد الأنصاري ومحمد بن عجلان وغيرهم، واختلف في سنة وفاته، فقيل: سنة سبع عشرة ومائة، وقيل: سنة ثلاث، وقيل: خمس، وقيل: ست وعشرين ومائة، وهو ثقة روى له الجماعة، ويقال: اختلط قبل موته بأربع سنين، وفي ثبوته نظر، وإن ثبت فإنه لم يرو شيئًا في حال الاختلاط - فيما يظهر-، ولا يوجد له شيء منكر، فيحمل على أنه إنما شاخ ووقع في الهرم، فقد أطلق القول بتوثيقه ابن المديني والعجلي وأبو زرعة والنسائي، وقال الإمام أحمد: ((ليس به بأس))، وقال ابن خراش: ((ثقة جليل أثبت الناس فيه الليث بن سعد))، وقال ابن معين: ((سعيد أوثق)) - يعني من العلاء بن عبد الرحمن -، وقال أبو حاتم: ((صدوق)).
وقال يعقوب بن شيبة: ((قد كان تغير وكبر واختلط قبل موته يقال بأربع سنين، وكان شعبة يقول: حدثنا سعيد المقبري بعد ما كبر))، وذكره ابن عدي في "الكامل" وقال: ((إنما ذكرت سعيدًا المقبري في جملة من اسمه سعيد لأن شعبة يقول: ثنا سعيد بعدما كبر، وأرجو أن سعيدًا من أهل الصدق، وقد قبله الناس، وروى عنه الأئمة والثقات من الناس، وما تكلم فيه أحد إلا بخير))، وذكره ابن حبان في "الثقات" وقال: ((اختلط قبل موته بأربع سنين))، وهذا قول الواقدي، وكأن تلميذه ابن سعد تابعه عليه فقال: ((كان سعيد بن أبي سعيد ثقة كثير الحديث، ولكنه كبر وبقي حتى اختلط قبل موته بأربع سنين))، ولما ذكر السخاوي قول =