كتاب سنن سعيد بن منصور - بداية التفسير - ت الحميد

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

= زيد السابقة، جميعهم، عن عاصم، به.
ومن طريق الطيالسي أخرجه ابن حزم في "المحلى" (٢ / ١١٣) .
وأخرجه من طريق همام أيضًا الطبراني في "الكبير" (٨ / ٧١ رقم ٧٣٦١) .
ومن طريق شعبة أخرجه أيضًا: النسائي في "سننه" (١ / ٩٨) في الطهارة، باب الوضوء في الغائط والبول، وباب الوضوء من الغائط، والطبراني في "الكبير" (٨ / ٦٨ رقم ٧٣٥٥) ، وابن شاذان في "الفوائد المنتقاة" برقم (١١) .
ومن طريق حماد بن سلمة أخرجه أيضًا:
الإمام أحمد في "المسند" (٤ / ٢٣٩ و ٢٤٠) .
والدارمي في "سننه" (١ / ٨٥ رقم ٣٦٣) .
والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (١ / ٨٢) .
والطبراني في "المعجم الكبير" (٨ / ٦٩ - ٧٠ رقم ٧٣٥٩) .
والبيهقي في "المدخل" (ص٢٥٢ رقم ٣٥٠) .
وابن عبد البر في "جامع بيان العلم" (١ / ١٥٦ - ١٥٧ و ١٥٩ رقم ١٦٣ و ١٦٦) .
وباقي طرق الحديث الأخرى عن عاصم تجدها مخرجة عند:
الترمذي في "جامعه" (١ / ١٥٩ - ١٦٠ رقم ٩٦) في الطهارة، باب المسح على الخفين للمسافر والمقيم.
وابن ماجه في "سننه" (٢ / ١٣٥٣رقم ٤٠٧٠) في الفتن، باب طلوع الشمس من مغربها.
والنسائي في "سننه" (١ / ٨٣ - ٨٤) في الطهارة، باب التوقيت في المسح على الخفين.
وابن جرير الطبري في "تفسيره" (١٢ / ٢٥٠ و ٢٥١ و ٢٥٥ رقم ١٤٢٠٦ =