كتاب تفسير البغوي - إحياء التراث

وَقَالَ الْحَسَنُ: أَمَا وَاللَّهِ مَا هُوَ بِالسَّعْي عَلَى الْأَقْدَامِ وَلَقَدْ نُهُوا أَنْ يَأْتُوا الصَّلَاةَ إِلَّا وَعَلَيْهِمُ السَّكِينَةُ وَالْوَقَارُ، وَلَكِنْ بِالْقُلُوبِ والنية والخشوع. وعن قَتَادَةُ فِي هَذِهِ الْآيَةِ: فَاسْعَوْا إِلى ذِكْرِ اللَّهِ قال: السعي أَنْ تَسْعَى بِقَلْبِكَ وَعَمَلِكَ وَهُوَ الْمَشْيُ إِلَيْهَا، وَكَانَ يَتَأَوَّلُ قَوْلَهُ: فَلَمَّا بَلَغَ مَعَهُ السَّعْيَ [الصَّافَّاتِ: ١٠٢] يَقُولُ فَلَمَّا مَشَى مَعَهُ.

«٢١٩٣» أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ القاضي أَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الحسن الحيري أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ [أَحْمَدَ بْنِ] [١] مُحَمَّدِ بْنِ مَعْقِلٍ الْمَيْدَانِيُّ ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنِ ابْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِذَا أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ فَلَا تَأْتُوهَا تَسْعَوْنَ، وَلَكِنِ ائْتُوهَا تَمْشُونَ وَعَلَيْكُمُ السَّكِينَةُ [٢] ، فَمَا أَدْرَكْتُمْ فَصَلُّوا وَمَا فَاتَكُمْ فأتموا» .

قَوْلُهُ: إِلى ذِكْرِ اللَّهِ أَيْ الصَّلَاةِ، وَقَالَ سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ: فَاسْعَوْا إِلى ذِكْرِ اللَّهِ قَالَ هُوَ مَوْعِظَةُ الْإِمَامِ، وَذَرُوا الْبَيْعَ، يَعْنِي الْبَيْعَ وَالشِّرَاءَ لِأَنَّ اسْمَ الْبَيْعِ يَتَنَاوَلُهُمَا جَمِيعًا. وَإِنَّمَا يَحْرُمُ البيع والشراء عند

٢١٩٣- إسناده صحيح على شرط البخاري ومسلم.
- عبد الرزاق بن همام، معمر بن راشد، الزهري محمد بن مسلم، ابن المسيب هو سعيد.
- وهو في «شرح السنة» ٤٤٢ بهذا الإسناد.
- وهو في «مصنف عبد الرزاق» ٣٤٠٤ عن معمر بهذا الإسناد.
- وأخرجه الترمذي ٣٢٨ وأحمد ٢/ ٢٧٠ وابن الجارود ٣٠٦ من طريق عبد الرزاق به.
- وأخرجه مسلم ٦٠٢ ح ١٥١ والترمذي ٣٢٩ والنسائي ٢/ ١١٤- ١١٥ وأحمد ٢/ ٢٣٨ وابن أبي شيبة ٢/ ٣٥٨ والحميدي ٩٣٥ وابن الجارود ٣٠٥ والطحاوي في «المعاني» ١/ ٣٩٦ وابن حبان ٢١٤٥ والبيهقي ٢/ ٢٩٧ من طرق عن سفيان عن الزهري به.
- وأخرجه مسلم ٦٠٢ ح ١٥٣ وأحمد ٢/ ٣١٨ وأبو عوانة ١/ ٤١٣ و٢/ ٨٣ والبيهقي ٢/ ٢٩٥ و٢٩٨ من طريق عَبْدِ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ همام عن أبي هريرة به، وهو في «المصنف» برقم: ٣٤٠٢.
- وأخرجه مسلم ٦٠٢ ح ١٥٤ وأحمد ٢/ ٤٢٧ والطحاوي في «المعاني» ١/ ٣٩٦ وأبو عوانة ٢/ ٨٣ والبيهقي ٢/ ٢٩٨ من طريق ابْنِ سِيرِينَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ به.
- وأخرجه أحمد ٢/ ٤٩ من طريق أَبِي رَافِعٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ به.
- وأخرجه مسلم ٦٠٢ ح ١٥٢ والطحاوي ١/ ٣٩٦ والبيهقي ٢/ ٢٩٨ والبغوي ٤٤٣ من طريق العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي هريرة به.
- وأخرجه البخاري ٦٣٦ و٩٠٨ ومسلم ٦٠٢ ح ١٥١ وابن ماجه ٧٧٥ والشافعي ١/ ١٤٥- ١٤٦ وأحمد ٢/ ٥٣٢ وأبو داود ٥٧٢ وابن حبان ٢١٤٦ والطحاوي ١/ ٣٩٦ والبيهقي ٢/ ٢٩٧ من طرق عن الزهري عن سعيد بن المسيب وأبي سلمة عن أبي هريرة به.
- وأخرجه البخاري ٩٠٨ ومسلم ٦٠٢ والترمذي ٣٢٧ وأحمد ٢/ ٢٣٩ و٤٥٢ والبيهقي ٢/ ٢٩٧ من طرق عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة به.
- وأخرجه أبو داود ٥٧٣ وأحمد ٢/ ٣٨٦ والطيالسي ٢٣٥٠ والطحاوي ١/ ٣٩٦ من طريق سعد بن إبراهيم عن أبي سلمة عن أبي هريرة به.
- وأخرجه أحمد ٢/ ٢٨٢ و٤٧٢ وابن أبي شيبة ٢/ ٣٥٨ وعبد الرزاق ٣٤٠٥ من طريق سعد بن إبراهيم عن عمر بن أبي سلمة عن أبيه عن أبي هريرة.
(١) سقط من المطبوع.
(٢) زيد في المطبوع «والوقار» وليس في المخطوط و «شرح السنة» .