كتاب التنوير شرح الجامع الصغير

عمر (صح) ".

(من وصل صفًّا) من صفوف الصلاة بانضمامه إليه (وصله الله) ببره وإحسانه. (ومن قطع صفًّا) بأن انفصل عنه ويحتمل قطعه بمروره بين الصفوف (قطعه الله) من رحمته وفيه دليل على وجوب إتمام الصفوف الأول فالأول. (ن ك (١) عن ابن عمر) رمز المصنف لصحته، وقال الحاكم: على شرط مسلم وأقره الذهبي.

٩٠٥٨ - "من وضع الخمر على كفه لم تقبل له دعوة، ومن أدمن على شربها سقي من الخبال. (طب) عن ابن عمر (ح) ".

(من وضع الخمر على كفه) ليشربها أو يناولها غيره لبيع أو نحوه (لم تقبل له دعوة) حتى يتوب، (ومن أدمن على شربها) استمر عليه وداوم (سقي من الخبال) بفتح المعجمة وتخفيف الموحدة وجاء تفسيره أنه عصارة أهل النار (طب (٢) عن ابن عمر) رمز المصنف لحسنه.

٩٠٥٩ - "من وطيء امرأته وهي حائض فقضي بينهما ولد فأصابه جذام فلا يلومن إلا نفسه. (طس) عن أبي هريرة".

(من وطيء امرأته وهي حائض فقضي بينهما) من تلك الوطأة (ولد) ذكر أو أنثى (فأصابه جذام فلا يلومن إلا نفسه) لأنه الذي سبب ذلك بوطئه لما حرمه الله. (طس (٣) عن أبي هريرة) سكت عليه المصنف، وفيه محمَّد بن السري (٤)

(١) أخرجه النسائي (٢/ ٩٣)، والحاكم (١/ ٢١٣)، وصححه الألباني في صحيح الجامع (٦٥٩٠).
(٢) أخرجه الطبراني في الكبير (١٩/ ٣٧٤) رقم (٨٧٩)، وصححه الألباني في صحيح الجامع (٦٥٩١).
(٣) أخرجه الطبراني في الأوسط (٣٣٠٠)، وضعفه الألباني في ضعيف الجامع (٥٨٧٦)، والضعيفة (٧٥٧).
(٤) انظر المغني (١/ ٥٨٤)، والضعفاء لابن الجوزي (٣/ ٦٣).