للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث / الرقم المسلسل:

ذلك (نصره الله في الدنيا والآخرة) وهذا في ظهر الغيب ونصره وهو حاضر متعين أيضًا وإنما خص حال غيبته لأنها حالة قل ما يوجد فيها الناصر (هق (١) والضياء عن أنس) رمز المصنف لصحته.

٩٠٤٤ - "من نظر إلى أخيه نظرة ود غفر الله له. الحكيم عن ابن عمرو (ض) ".

(من نظر إلى أخيه نظرة ود) وفي لفظ: "محبة" (غفر الله له) وذلك أن الله يحب المتوادين أهل الإيمان ومن فعل ما يحبه الله غفر له، وفيه أن من نظر إليه نظرة بغض أثم (الحكيم (٢) عن ابن عمرو) ورواه عنه أيضًا الطبراني بزيادة.

٩٠٤٥ - "من نظر إلى مسلم نظرة يخيفه بها في غير حق أخافه الله يوم القيامة. (طب) عن ابن عمرو (ض) ".

(من نظر إلى مسلم نظرة يخيفه بها في غير حق) يستحق به تلك النظرة (أخافه الله تعالى يوم القيامة) لأنه لا يحل لمؤمن أن يروع مؤمنًا وهذا في النظر فكيف في غيره (طب (٣) عن ابن عمرو) رمز المصنف لضعفه، قال ابن الجوزي: حديث لا يصح، وقال المنذري: ضعيف، وقال الهيثمي: رواه الطبراني عن شيخه أحمد بن عبد الرحمن بن عفان ضعفه أبو عروبة.


(١) أخرجه البيهقي في السنن (٨/ ١٦٨)، والضياء في الأحاديث المختارة (١٨٥٨)، وحسنه الألباني في صحيح الجامع (٦٥٧٤)، والصحيحة (١٢١٧).
(٢) أخرجه الحكيم الترمذي في نوادر الأصول (٢/ ١٤١)، والطبراني في مسند الشاميين (٥٠٥)، وقال الألباني في ضعيف الجامع (٥٨٦٦): ضعيف جدًّا.
(٣) أخرجه الطبراني في المعجم الكبير كما في مجمع الزوائد (٦/ ٢٥٣)، وأخرجه البيهقي في الشعب (٧٤٦٨)، والمنذري في الترغيب والترهيب (٣/ ٣١٩)، وابن الجوزي في العلل المتناهية (٢/ ٧٦٧)، وانظر ترجمة أحمد بن عبد الرحمن بن عقال في الكامل لابن عدي (١/ ٢٠٣)، وضعفه الألباني في ضعيف الجامع (٥٨٦٧)، والضعيفة (٢٢٧٩).

<<  <  ج: ص:  >  >>