كتاب نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار - ت حلاق

أحْمَدُ (١)، ومُسْلِمٌ (٢)، وابْنُ مَاجَهْ) (٣). [صحيح]

١٨/ ٤٣٥ - (وَعَنْ ابْنِ مَسْعُودٍ [رضي الله تعالى عنه] (٤) قالَ: قالَ رَسُولُ الله ﷺ: "صَلاةُ الوُسْطَىَ صَلاةُ العَصْرِ". رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ وَقَالَ: هذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ) (٥). [صحيح]

١٩/ ٤٣٦ - (وَعَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ [رضي الله تعالى عنه] (٤) عَنِ النَّبِيِّ ﷺ أنَّهُ قالَ: "الصَّلاةُ الوُسْطَى صَلاةُ العَصْرِ". رَوَاهُ أَحْمَدُ (٦) والتِّرْمِذِيُّ وَصَحَّحَهُ (٧).

وَفِي رِوَايَةٍ لِأَحْمَدَ (٨) أن النَّبِيَّ ﷺ قالَ: "حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلاةِ الوُسْطَى"، وَسَمَّاهَا لنَا أَنَّهَا صَلَاةُ العَصْرِ) [صحيح لغيره]

حديث ابن مسعود الثاني حديث صحيح أخرجه مسلم (٩) وغيره.

وحديث سمرة حسّنه الترمذي في كتاب الصلاة من سننه (١٠)، وصححه في التفسير (١١)، ولكنه من رواية الحسن عن سمرة.

وقد اختلف في صحة سماعه منه فقال شعبة: لم يسمع منه شيئًا. وقيل: سمع منه حديث العقيقة. وقال البخاري: قال علي بن المديني: سماع الحسن من سمرة صحيح، ومن أثبت مقدّم على من نفى (١٢). ورواية أحمد ذكرها الحافظ ابن سيد

(١) في "المسند" (١/ ٤٠٤).
(٢) في "صحيحه" رقم (٦٢٨).
(٣) في "سننه" رقم (٦٨٦)، وهو حديث صحيح.
(٤) زيادة من (جـ).
(٥) في "سننه" (١/ ٣٣٩ - ٣٤٠ رقم ١٨١)، وقال: هذا حديث حسن صحيح.
(٦) في "المسند" (٥/ ٧).
(٧) في "سننه": (١/ ٣٤٠ رقم ١٨٢) وقال: حديث سمرة في الصلاة الوسطى حديث حسن.
(٨) في "المسند" (٥/ ٨).
(٩) في صحيحه رقم (٦٢٨)، وأخرجه أحمد (١/ ٣٩٢).
(١٠) في "السنن" (١/ ٣٤٢).
(١١) في "السنن" (٥/ ٢١٧ رقم ٢٩٨٣) وقال: هذا حديث حسن صحيح.
(١٢) في سماع الحسن من سمرة خلاف طويل قديم، وقد تقدم الكلام عليه والصحيح أنه سمع منه، كما رجحه ابن المديني والبخاري والترمذي والحاكم وغيرهم، وانظر الكلام على ذلك في ترجمة الحسن في: "تهذيب التهذيب" (٢/ ٣٣١ - ٣٣٦)، و"جامع التحصيل في أحكام المراسيل" (ص ١٩٤ - ١٩٩ رقم ١٣٥).