كتاب ضياء السالك إلى أوضح المسالك

والثالث (١): نحو مُدَحْرج، ومُتَدحرج.

والرابع (٢) نحو: قَرطَبوس (٣)، وخَندَريس (٤). ويجب حذف زائد هذين النوعين (٥) إلا إذا كنا لينا (٦) قبل الآخر فيثبت. ثم إن كان ياء صحح (٧) نحو: قنديل، أو واوا أو ألفا قلبا ياءين نحو: عصفور وسِرْداح (٨).

(١) الرباعي المزيد بحرف أو حرفين، أو ثلاثة كاحرنجام.

(٢) وهو الخماسي المزيد.

(٣) قيل: هو فتح القاف الداهية، وبكسرها الناقة العظيمة الشديدة.

(٤) اسم من أسماء الخمر.

(٥) ويحذف مع الزائد الحرف الخامس في مزيد الخماسي أيضا كما مر، تقول في الجمع: دحارج، وقرطب، وخنادر. وتقول في قَبْعثري "للجمل الضخم": قباعث.

(٦) أي: رباعا وإلا حذف. والمراد باللين الذي يبقى هنا في الجمع: حرف العلة الساكن؛ سواء كان قبله حركة تناسبه كما مثل المصنف، وهو حرف المد اصطلاحا، أو لا تناسبه كفردوس وهو المسمى باللين، فيقال في الجمع: فراديس.

فإذا كان حرف العلة متحركا، نحو: كنْهور "للسحاب المتراكم، وللرجل الضخم"، وهبيخ للغلام الممتلئ لحما قيل في جمعهما: كناهِر، وهَبايخ، بحذف حرف العلة وجوبا، وكذلك إذا كان حرف العلة غير رابع، نحو: "فَدَوكس" اسم من أسماء الأسد فيجمع على فداكس.

(٧) ويجمع ما هو فيه على "فعاليل" بزيادة ياء قبل الآخر في الغالب، إلا إذا كان مختوما بياء مشددة مثل: كرسي فلا تزاد عليه الياء، لئلا يجتمع في آخر الكلمة الواحدة ثلاث ياءات.

(٨) السرادح: الناقة الطويلة؛ أو الكريمة؛ أو السمينة؛ والمكان اللين. وفي صيغة "فعالل" وشبهه الآتي يقول الناظم:

وبفَعالِل وشبهه انطقا … في جمع ما فوق الثلاثة ارتقى*

=

* "وبفعالل" متعلق بانطقا. "وشبهه" معطوف عليه. "في جمع" متعلق بانطقا. "ما" اسم موصول مضاف إليه. "فوق الثلاثة" فوق ظرف متعلق بارتقى الواقع صلة لما، والثلاثة مضاف إليه.