كتاب سر صناعة الإعراب

وأما إبدال الميم من النون؛ فإن كل نون ساكنة وقعت قبل باء قبلت في اللفظ ميمًا وذلك نحو عنبر، وامرأة شنباء١، وقنبر٢، ومنبر، وقنب٣، وقنبلة٤، ونساء شنب؛ فإن تحركت أظهرت، وذلك نحو قولك: شنب، وعنابر، وقنابر، ومنابر، وقنابل؛ وإنما قبلت لما وقعت ساكنة قبل الباء من قبل أن الباء أخت الميم، وقد أدغمت النون مع الميم في نحو: من معك، ومن محمد؛ فلما كانت تدغم النون مع الميم التي هي أخت الباء أرادوا إعلالها أيضًا مع الباء إذ قد أدغموها في أختها الميم، ولما كانت الميم التي هي أقرب إلى الباء من النون؛ لم تدغم في الباء في نحو أقم بكرًا، لا تقول: أقبكرًا، ولا في نم بالله: نبالله، كانت النون التي هي من الباء أبعد منها من الميم أجدر بأن إعلال الإدغام، فقربوها من الباء بأن قلبوها إلى لفظ أقرب الحروف من الباء، وهو الميم، فقالوا/ عمبر، وقمبلة، فاعرف ذلك.

وأما قول رؤبة٥:

يا هال ذات المنطق التمتام ... وكفك المخضب البنام٦

فإنه أراد: البنان؛ فأبدل النون ميمًا؛ وإنما جاز ذلك لما فيها من الغنة، والهوي، وعلى هذا جمعوا بينهما في القوافي، فقالوا:

يارب جعد فيهم لو تدرين ... يضرب ضرب السبط المقاديم٧

١ شنباه: الشنباه: شنب الشغر: شنبا: رقت أسنانه وابيضت فهو شنب وشانب وأشنب وهي شنباء. مادة "ش ن ب" القاموس المحيط "١/ ٨٩".
٢ قنبر: اسم يطلق على شخص.
٣ قنب: مخلب الأسد. القاموس المحيط "١/ ١٢٠".
٤ قنبلة: طائفة من الناس ومن الخيل. القاموس المحيط "٤/ ٤١".
٥ هذا مطلع أرجوزة له في مدح مسلمة بن عبد الملك. ديوانه "ص١٤٤".
٦ هالة: مرخم هالة، وهو اسم امرأة، والهالة في الأصل دارة القمر. القاموس "٤/ ٧٢".
التمتام: الذي فيه تمتمة، وهو الذي يتردد في التاء، وفي الديوان: النمام.
٧ البيتان في أدب الكتاب "ص٣٧٨"، واللسان مادة "جعد" "٤/ ٩٤".
الجعد: القصير من الرجال. القاموس "١/ ٢٨٣".
رجل سبط: طويل. القاموس "٢/ ٣٦٢".
المقاديم: جمع مقدام.