كتاب مجلة جامعة أم القرى لعلوم الشريعة واللغة العربية

لقد سار أعلام الهدى من علماء الأمة من بعد صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم وتابعيهم بإحسان على طريق سلفهم الصالح من الاحتجاج بالسنة وتقديرها وتوقيرها والرجوع إليها في كل صغيرٍ وكبيرٍ والتحذير عن مجانبتها أو مخالفتها أو تركها أو التقدم عليها وبين يديها، وقد أُثر عنهم كما أُثر عن سلفهم من الأقوال الدالة على ذلك - وهي كثيرة جداً - إلا أني سأقتصر على بعضها مبتدئياً بذكر أقوال الأئمة الأربعة؛ لإمامتهم، وشهرتهم، ومكانتهم عند عامة الأمة، ثم أذكر أقوال بعض العلماء من عصرهم ومن غيره - من غير استقراء- للدلالة على أن هذا الموقف هو موقف أهل العلم جيلاً بعد جيل.

فمما جاء عن الأئمة الأربعة رحمهم الله تعالى ما يأتي:-

أولاً:- أقوال الإمام أبي حنيفة (ت١٥٠هـ) رحمه الله في ذلك:-

١-إذا صح الحديث فهو مذهبي (١) .

٢-دخل عليه مرة رجل من أهل الكوفة، والحديث يقرأ عنده، فقال الرجل: دعونا من هذه الأحاديث. فزجره أبو حنيفة أشد الزجر، وقال له: لولا السنة ما فهم أحد منا القرآن (٢) .

ثانياً:-أقوال الإمام مالك (ت ١٧٩هـ) رحمه الله في ذلك: -

ما من أحدٍ إلا ومأخوذ من كلامه ومردود عليه إلا رسول الله ((٣) .

ثالثاً:-أقوال الإمام الشافعي (ت ٢٠٤هـ) رحمه الله تعالى في ذلك:-

١-ليس في سنه الرسول الله (إلا اتباعها (٤) .

(١) انظر: حاشية ابن عابدين (١/٣٨٥) وانظر مقالات وكلمات أخرى للإمام في هذا الموضوع في سير أعلام النبلاء (٦/٤٠١) والمدخل إلى السنن الكبرى (١/٤٦) وإعلام الموقعين (٤/١٢٣) ومفتاح الجنة (٩٢) والمستخر ج على المستدرك (١٥) .
(٢) انظر: المستخرج على المستدرك (١٥) .
(٣) انظر: عقد الجيد (٢/٢٧-٢٨) وله أقوال أخرى في هذا المعنى في: شرح السنة (١/٢١٦) والمدخل إلى السنن الكبرى (١/٣٤) والحلية لأبي نعيم (٦/٣٢٦) ومفتاح الجنة (١٠٣) وحجية السنة (٣٦٠) .
(٤) انظر: إعلام الموقعين (٢/٢٨٥) .