كتاب شرح شافية ابن الحاجب - ركن الدين الاستراباذي

مُولَّد من لفظ المنجنيق, لا إنه موضوع في لغة العرب؛ فإن اعتد بجمعه على مجانيق كان وزنه فَنْعَليلا، كما هو مذهب سيبويه١؛ لأن النون الأولى حينئذ زائدة؛ لأنها لو كانت أصلية لحذف في الجمع الحرف الأخير أو الياء التي٢ قبل الحرف الأخير -لا النون- فينبغي أن يجمع على مناجيق٣ أو مناجق، فلما قيل: مجانيق، علم أن النون الأولى زائدة. وإن كانت النون الأولى زائدة كانت الميم أصلية؛ لئلا يجتمع زائدتان في أول الاسم الرباعي٤، و٥ لأنه لو لم تكن الميم أصلية كان وزنه مَنْفَعِيلا، وهو معدوم في أبنيتهم وإن لم يعتد بمجانيق؛ فإن اعتُدّ بسلسبيل كما هو عند الأكثرين٦ فإن وزن سلسبيل عند الأكثرين فَعْلَلِيل [وإذا كان وزنه فَعْلَلِيلا، وقد اعتد به جاء في أبنيتهم فعلليل] ٧ فوجب أن يكون وزن منجنيق فَعْلليلا؛ لعدم دلالة الدليل على زيادة٨ ميم "منجنيق" ونونه. وإن لم يعتد بشيء مما ذكرناه, كانت النون الأولى زائدة، فيكون وزنه حينئذ٩ فَنْعَليلا.

١ قال سيبويه: "وأما منجنيق فالميم منه من نفس الحرف.... فإنما منجنيق بمنزلة عَنْتَرِيس، ومَنْجَنُون بمنزلة عَرْطَلِيل, فهذا ثبت. ويقوي ذلك مجانيق ومناجيق" "الكتاب: ٤/ ٣٠٩".
٢ لفظه "التي" ساقطة من "ق".
٣ في "هـ": مجانيق.
٤ وهذه علة أصالة الميم في منجنيق عند سيبويه "ينظر الكتاب: ٤/ ٣٠٩".
٥ الواو ساقطة من "هـ".
٦ في "ق": الأكثر.
٧ ما بين المعقوفتين ساقط من "ق".
٨ لفظه "زيادة" مطموسة في الأصل.
٩ حينئذ: ساقطة من "هـ".