كتاب بغية الطلب فى تاريخ حلب - ط الفرقان

قال ابنُ عَدِيِّ (١): كَذَا قال في الإسْنَادِ: أبو عُبَيْدَة الحَدَّاد! وعندي أنَّهُ مَعْمَر بن المُثَنَّى كما روَى (a) حَدِيث طَافَ الخيَالَان أبو عُبَيْدَة مَعْمَر، وأبو عُبَيْدَة الحَدَّادُ اسْمُه: عَبْد الوَاحِد بن وَاصِل.

قال ابنُ عَدِيٍّ (٢): ولا يُعْلم (b) لرُؤْبَة مُسْنَدًا إلَّا ما ذَكَرتُ، والّذي أشَار يَحْيَى القَطَّان فقال: أمَا إنَّهُ لم يَكْذب، يعني: في هذا الحَدِيْث، وإذا لَم يكُن له إلَّا حَدِيثٌ واحدٌ، والحَدِيْثُ مُحْتَمل فيما كان يُحْدَى بين رسُول اللّه صَلَّى اللّهُ عليه وسلَّم بالشِّعْر، لم يكُن بِرِوَايتِهِ بأس.

أخْبَرَنَا أبو بَكْر عَتِيقُ بن أبي الفَضْل السَّلَمَانِيّ، قال: أخْبَرَنَا أبو القَاسِم عليّ بن الحَسَن (٣)، ح.

وحَدَّثَنَا أبو الحَسَن بن أبي جَعْفَر القُرْطُبِيّ، عن أبي المَعَالِي بن صَابِر، قالا: أخْبَرَنَا أبو القَاسِم عليّ بن إبْرَاهِيم العَلَويّ، قال: أخْبَرَنَا رَشَاء بن نَظِيفٍ، قال: أخْبَرَنَا أبو مُحَمَّد الحَسَنُ بن إسْمَاعِيْل الضَّرَّابُ، قال: أخْبَرَنَا أحْمَدُ بن مَرْوَان (٤)، قال: حَدَّثَنَا أبو إسْحَاق إبْرَاهِيم بن إسْحَاق الحَرْبِيّ، قال: حَدَّثَنَا الرِّيَاشِيُّ، قالَ حَدَّثَنَا الأَصْمَعِيُّ: أنَّ أعْرَابِيًا لَقِى رُؤْبَةَ بن العَجَّاج فقال: ما اسْمُكَ؟ قال: رُؤْبَة مَهْمُوزة، فقال الأعْرَابِيُّ: واللّه لولا أنَّكَ هَمَزْتَ نفسَكَ لنَخَسْتُكَ (c). قال الحَرْبِيّ: وسَمِعْتُ الرِّيَاشِيّ يَقُول: الرُّوْبَة غير مَهْمُوزَة: النَّاسِبُ (d).

أنْبَأنَا أبُو اليُمْن زَيْدُ بن الحَسَن الكِنْديُّ، عن أبي بَكْر مُحَمَّد بن عَبْد البَاقِي الأَنْصَاريّ، قال: أخْبَرَنَا أبو مُحَمَّد الحَسَن بن عليّ الجَوْهَرِيّ إجَازَةً، عن أَبِي عُبَيْدِ اللّه

(a) ابن عدي: رواه.
(b) ابن عدي: أعلم.
(c) الدينوري: لتحسَّيتك، وجاءت في الأصل بإهمال الحرف الثاني، والمثبت من تاريخ ابن عساكر.
(d) ابن عساكر: الناسبة.