كتاب بغية الطلب فى تاريخ حلب - ط الفرقان

وأبو هِشَام. ووَفَدَ على مُعاوِيَة، وتوجَّه غَازِيًا إلى القُسْطَنْطِينِيَّة في الجَيْش الّذي كان أميرَهُ يَزِيد بن مُعاوِيَة.

أخْبَرَنا أبو مُحَمَّد عَبْد العَزِيْز بن الحُسَين بن هِلالَة الأنْدَلُسِيّ، قال: أخْبَرَنا أَسْعَد بنُ أبي سَعيد بن رَوْح، قال: أخْبَرَتْنا فاطِمَةُ بنْتُ عَبْد الله الجُوزْجَانِيَّة (a)، قالت (b): أخْبَرَنا أبو بَكْر بن رِيْذَة، قال: أخْبَرَنا أبَو القَاسِم سُليْمانُ بن أحْمَد الطَّبَرَانِيّ (١)، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن أحْمَد بن الوَلِيد البَغْدَاديّ، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن أبي السَّرِيّ العَسْقَلانِيّ، قال: حَدَّثَنَا الوَلِيد بن مُسْلِم، عن زُهَيْر بن مُحَمَّد، عن مُحَمَّد بن المُنْكَدِر، عن جَابِر بن عَبْد اللهِ، أنَّ رسُول الله صَلَّى اللهُ عليه وسلَّم عَقَّ عن الحَسَن والحُسَين وخَتَنَهُما لسَبْعَة أيَّامٍ.

قال الطَّبَرَانِيّ (٢): لَم يَرْوه عن ابن المُنْكَدِر إلَّا زُهَيْر، ولَم يقُل أحَدٌ ممَّن رَوَى هذا الحَدِيْث عن زُهَيْر وخَتَنَهُما لسَبْعة أيَّام، إلَّا الوَلِيد بن مُسلِم.

أخْبَرَنا أبو حَامِد مُحَمَّد بن عَبْد الله بن عليّ بن زُهْرَة الحُسَيْنيّ الحِلَبِيّ بها، قال: أخْبَرَنا أبو المَكَارِم حَمْزَة بن عليّ بن زُهْرَة الحُسَيْنيّ الحَلَبَيّ عَمِّي بها، قال: أخْبَرَنا أبو الحَسَن عليّ بن عَبْد الله بن أبي جَرَادَة، قال: أخْبَرَنا أبو الفَتْح عَبْد الله بن إسْمَاعِيْل بن الجِلِّيّ، قال: حَدَّثَنَا أبو الحَسَن عليّ بن مُحمّد بن أحْمَد بن الطُّيُورِيّ الحَلَبِيّ، قال: حَدَّثَنَا أبو القَاسِمِ عبدُ الرَّحْمن بن مَنْصُور بن سَهْل الحَلَبِيّ، قال: حَدَّثَنَا أبو عُثْمان الوَرَّاق، قال: حَدَّثَنَا أبو وَهْب الحَرَّانيّ، قال: حَدَّثَنَا مَخْلَد،

(a) الأشهرُ في نسبتها: الجُوزْدَانِيَّة، نسبةً لجُوزْدَان، قرية على باب أصبهان (السمعاني: الأنساب ٣: ٤٠١)، وذكرها ابن العديم مرارًا على الوجهين.
(b) الأصل: قال.