كتاب بغية الطلب فى تاريخ حلب - ط الفرقان

فسَمَّاهُ قَوْمُهُ اليَمَان؛ لأنَّهُ حَالَفَ اليَمَانيَّة، وأُمّ حُذَيْفَة الرَّبَاب بنت كَعْب بن عَدِيّ بن كَعْب بن عَبْد الأَشْهَل.

أنْبَأنَا أبو حَفْص عُمَر بن مُحَمَّد بن طَبَرْزَد، قال: أخْبَرَنا أبو الفَضْل بن نَاصِر، إجَازَةً إنْ لم يَكُن سَمَاعًا، قال: أخْبَرَنا أبو مُحَمَّد بن الآبِنُوسِيّ، قال: أخْبَرَنا أبو مُحَمَّد الجَوْهَرِيّ، قال: أخْبَرَنا أبو الحُسَين بن المُظَفَّر، قال: أخْبَرَنا أبو عليّ المَدَائِنِيُّ، قال: أخْبَرَنا أحْمَدُ بن عَبْد الله بن البَرْقِيّ، قال: ومن حُلَفَاء بني عَبْد الأَشْهَل من العَرَب من غير أهْل بَدْر: حُذَيْفَة بن اليَمَان، حَلِيْف بَني عَبْد الأشْهَل، وأُمُّه الرَّبَاب من بني عَبْد الأَشْهَلِ، وهو حُذَيْفَة بن اليَمَان بن حُسَيْل بن جَابِر بن أُسَيْد بن عَمْرو بن مَازِن بن رَبِيْعَة بن قُطَيْعَة بن عَبْس بن بَغِيض بن رَيْث بن غَطَفَان، لم يَشْهَد بَدْرًا، وشَهِدَ أُحُدًا مع أبيهِ، وقُتِلَ أبُوه يَوْم أُحُد؛ قَتَلَهُ المُسْلمُونَ ولا يَعْرفُونَهُ، فتَصَدَّق حُذَيْفَة بدِيَتهِ على المُسْلمِيْن، حَدَّثَنَا بذلك كُلّه ابن هِشَام، عن زِيَادٍ، عن ابن إسْحَاق.

وتُوفِّيَ حُذَيْفَة بن اليَمَان سنة ستٍّ وثَلاثين في أوَّلها، له رِوَايَةٌ كَثِيْرةٌ عن النَّبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّم.

أنْبَأنَا أبو اليُمْن الكِنْدِيّ، قال: أخْبَرَنا أبو البَرَكَات الأنْمَاطِيّ، قال: أخْبَرَنا أبو الفَضْل مُحَمَّدُ بن طَاهِر، قال: أخْبَرَنا مَسْعُود بن نَاصِر، قال: أخْبَرَنا عَبْدُ المَلِك بن الحَسَن، قال: أخْبَرَنا أحْمَد بن مُحَمَّد بن الحُسَين الكَلَابَاذيّ، قال: حُذَيْفَة بن اليَمَان، واليَمَان يقال له: حُسَيْل بن جَابِر، وقال عَمْرو بن عليّ (١): حُذَيْفَة بن الحُسَيْل بن اليَمَان، وقال الوَاقِدِيّ: حُذَيْفَة بن اليَمَان بن حُسَيْل بن جَابِر العَبْسِيّ حَلِيْف بَني عَبْد الأَشْهَل وابن أُخْتهم، أبو عَبْدِ الله العَبْسِيّ الكُوْفيّ، سَمِعَ النَّبيّ صَلَّى اللهُ

(١) تاريخ أبي حفص الفلّاس ٣٢٧، وفيه: ابن حسل.