كتاب بغية الطلب فى تاريخ حلب - ط الفرقان

خَالِد غَزْوتَهُ الّتي أصَابَ فيها ما أصَاب، فأجازَهُ خَالِدٌ بعشرة آلاف دِرْهَم، وكانت سَبَب عَزْل عُمَر بن الخَطَّاب رَضِيَ اللَّهُ عنهُ خَالِدًا عن قِنَّسْرِيْن.

وقيل: أوَّلُ مَنْ قَطَع الدَّرْبَ من المُسْلمِيْن بعد فَتْح أنْطَاكِيَة الأشْعَثُ بن قَيْس، أنْفَذهُ أبو عُبَيْدَة بن الجَرَّاح، فقطع اللُّكَام، وفتَحَ عدَّهَ حُصُون، وعاد إليه.

وشَهِدَ فَتْحَ العِرَاق معِ سَعْد رَضِيَ اللَّهُ عنهُ، وشَهِدَ اليَرْمُوك، وأُصِيْبَت عَيْنُه يَوْمئذٍ، وسَكَنَ الكُوفَة، وشَهِدَ صِفِّيْنَ مع عليٍّ رَضِيَ اللَّهُ عنهُ، وجَعَلَهُ على المَيْمَنَة، وعلى راية كِنْدَة، وشَهِدَ معه النَّهْرَوَان.

أخْبَرَنا أبو اليُمْن زَيْدُ بن الحَسَن بن زَيْد الكِنْدِيِّ، قراءةً منِّي عليه بمَنْزِله بدِمَشْق، قال: أخْبَرَنا القَاضِي أبو بَكْر مُحَمَّد بن عَبْد البَاقِي الأنْصَاريّ، قال: أخْبَرَنا أبو الحَسَن عليّ بن إبْراهيم بن عِيسَىِ البَاقِلَّانِيّ، قال: حَدَّثَنَا أبو بَكْر بن مالك القَطِيْيِّ إمْلاءً، قال: حَدَّثَنَا أحْمَد بن مُحَمَّد بن مَنْصُور الحاَسِب، قال: حَدَّثَنا عَبْدُ الرَّحْمن بن صالح، قال: حَدَّثَنَا أبو مُعاوِيَة، عن الأَعْمَش، عن شَقِيْق، عن عَبْد اللَّه (١)، قال: قال رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم: مَنْ حَلَف على يمَينٍ ليَقْتَطع بها مالَ امْرئٍ مُسْلِم لقي اللَّهَ وهو عليه غَضْبانُ. فقال الأشْعَثُ بن قَيْس: ففيَّ كان ذلك؛ كان بيني وبين رَجُلٍ من اليَهُود أرْضٌ فجحَدَني، فقَدَّمتُه إلى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم، فقال لي: ألكَ بَيِّنة؟ قُلتُ: لا، فقال لليَهُودِيّ: أتَحْلفُ؟ فَقَلتُ: يا رسُولَ اللَّه، إذًا واللَّهِ يَذْهَبُ بمالي، فأنْزَل اللَّه عزَّ وجلَّ: {الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللَّهِ وَأَيْمَانِهِمْ ثَمَنًا قَلِيلًا} (٢).

(١) مصنف ابن أبي شيبة ٤: ٤٦٥ (رقم ٢٢١٣٥)، مسند ابن حنبل ٥: ٢١٠ (رقم ٣٥٩٧)، سنن ابن ماجة ٢: ٧٧٨ (رقم ٢٣٢٢)، الجامع الكبير للترمذي ٢: ٥٤٧ (رقم ١٢٦٩)، ٥: ١٠١ (رقم ٢٩٩٦) المعجم الكبير للطبراني ١: ٢٣٤ (رقم ٦٤٢)، سنن أبي داود ٣: ٥٦٥ (رقم ٣٢٤٣)، ابن منده: كتاب الإيمان ٢: ٦٠١ (رقم ٥٦٣)، فتح الباري بشرح صحيح البخاري ٥: ٢٨٤ (رقم ٢٦٧٣)، كنز العمال ١٦: ٦٩٥ (رقم ٤٦٣٧٦).
(٢) سورة آل عمران، من الآية ٧٧.