أبو بَكْر بن فَنْجُوَيه، قال: أخْبَرَنا الحاكمُ أبو أحْمَد، قال: أبو صالحٍ إسْحاقُ بن نَجِيْح المَلَطِيّ عن أبي أيُوبَ عَطَاء بن عَبْد الله الخُرَاسَانيّ، مُنْكر الحَدِيث. روى عنهُ أبو الحسَن عليّ ابن [حُجْر] (a) ابن إِيَاس السَّعْدِيّ، سَمِعْتُ مُحَمَّد بن يَعْقُوب يَقُول: سَمِعْتُ العبَّاس، قال: سَمِعْتُ يَحْيَى (١)، وذَكَرَ إسْحاق بن نَجِيْح المَلَطِيّ فضَعَّفه، قال: لا رَحِمَهُ اللهُ. كَنَّاه مُسْلِم.
أخْبَرَنا أبو اليُمْن الكِنْدِيّ إذْنًا، قال: أخْبَرَنا أبو مَنْصُور القَزَّاز، قال: أخْبَرَنا أبو بَكْر الخَطِيبُ (٢)، قال: وأخْبَرَنا عُبَيْدُ الله بن عُمَر، قال: حَدَّثَنَا أبي، قال: حَدَّثنا مُحَمَّدُ ابن مَخْلَد، ح.
وأنْبَأنَا أبو الفَرَج مُحَمَّدُ بن عليّ بن حَمْزَة بن فَارِس المَعْرُوف بابنِ القُبَّيْطِيّ في كتابهِ، قال: أبو الحسَن أحمدُ بن عَبْد الله بن عليّ بن الآبِنُوسيّ، قال: أخْبَرَنا أبو القَاسِم الإسْمَاعِيْليّ، قالا: أخْبَرَنا أبو القَاسِم السَّهْمِيّ، قال: أخْبَرَنا أبو أحْمَد عَبْدُ الله ابن عَدِيّ (٣)، قال: حدَّثنا مُحَمَّد بن حَمَّاد، قال: حدَّثنا العبَّاسُ بن مُحَمَّد، قال: سَمِعْتُ يَحْيَى بن مَعِيْن (٤) وذُكِرَ إسْحاق بن نَجِيْح المَلَطِيّ فضَعَّفَهُ، وقال: لا رَحِمَهُ اللهُ.
أنبأنَا أبو اليُمْن الكِنْدِيّ، قال: أخْبَرَنا أبو مَنْصُور القَزَّاز، قال: أخْبَرَنا أبو بَكْر الخَطِيبُ (٥)، قال: أخْبَرَنا البرقَانِيّ، قال: حَدَّثني مُحَمَّدُ بنِ العبَّاس، قال: حَدَّثَنَا أحْمَدُ ابن مُحَمَّد بن مَسْعَدَة الفَزَارِيّ، قال: حَدَّثنا جَعْفرِ بن دَرَسْتَوَيْه، قال: حدَّثنا أحْمَدُ بن مُحَمَّد بن القَاسم بن مُحْرِز، قال: سَمِعْتُ يَحْيَى بن معِيْن يقُول: إسْحاق بن نَجِيْح الملطِيّ كذَّابُ، عَدُوُّ الله، رَجُلُ سَوْءٍ، خَبِيْثٌ.
(a) في الأصل وب: محمد، وهو خطأ. انظر ترجمة علي بن حجر بن إياس بن مقاتل السعدي المروزيّ (ت ٢٤٤ هـ) في تاريخ بغداد ١٣: ٣٦٢، تهذيب الكمال للمزي ٢: ٣٥٥، سير أعلام النبلاء ١١: ٥٠٧.