كتاب بغية الطلب فى تاريخ حلب - ط الفرقان

وحَدَّثَنَا أبو الحَسَن بن أحْمَد بن عليّ، عن أبي المَعَالِي بن صَابِر، قالا: أخْبَرَنا أبو القَاسِم النَّسِيبُ، قال: أخْبَرَنا رَشَاء بن نَظِيف، قال: أخْبَرَنا أبو مُحَمَّد بن إسْمَاعِيْل الضَّرَّاب، قال: أخْبَرَنا أحْمَد بن مَرْوَان المالِكِيّ (١)، قال: حَدَّثنَا الحَسَن بن المُثَنَّى، قال: حَدَّثنَا أبو عِمْران مُوسَى الرَّفَّاء، قال: سَألْتُ أحْمَد بن حَنْبَل عن إسْحاق بن أبي إِسْرَائِيل وضُرَبائهِ؟ فقال: يُهْجَرُون ويُجْفُون ولا يُجْلَسُ إليهم.

أنْبَأنَا أبو اليُمْن، قال: أخْبَرَنا أبو مَنْصُور، قال: أخْبَرَنا أبو بَكْر الخَطِيبُ (٢)، قال: أخْبَرَنا مُحَمَّد بن الحَسَن بن أحْمَد الأهْوَازِيّ، قال: أخْبَرَنا أحْمَد بن عَبْدان (a) ابن مُحَمَّد الشِّيْرَازيّ، قال: حَدَّثَنا عَبْدُ الله بن مُحَمَّد بن عَبْد العَزِيْز البَغَويّ، قال: حَدَّثَنَا إسْحاق بن إبْراهيم المَرْوَزيّ، وكانَ ثِقَةً مَأْمُونًا، إلَّا أنَّهُ كانَ قليلَ العَقْلِ.

قال أبو بَكْر الحافِظ (٣): أخْبَرَنا أبو القَاسِم الأزْهَريّ، قال: حَدَّثَنَا عُمَر (b) ابن أحْمَد الوَاعِظُ، قال: حَدَّثَنَا إسْحاقُ بن مُحَمَّد بن الفَضْل الزَّيَّاتُ، قال: حَدَّثَنَا أحْمَدُ بن مُحَمَّد بن أبي سَلْم الرَّازِيّ، قال: حَدَّثَنَا حَفْصُ بن عُمَر المِهْرقَانِيّ؛ سَمِعْتُهُ يقُول: رَأيتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّم في النَّوْمِ وَاقفًا على إسْحاقَ بن أبي إِسْرَائِيل وهو يَقُولُ لهُ: قد عَنَّيْتَني إليكَ من ألفٍ وخَمْسِين فَرْسَخًا، أنْتَ الّذي يَقِفُ (c) في القُرْآن؟.

(a) في الأصل: عبدل، والصواب ما عند الخطيب البغدادي، وهو شيخ حافظ معروف، وشيخ الأهواز في وقته (ت ٣٨٨ هـ). انظر ترجمته في: العبر في خبر مَن غبر ٢: ١٧٣ - ١٧٤، سير أعلام النبلاء ١١: ١٧٧، الوافي بالوفيات ٧: ١٦٦ طبقات الحفاظ ٣٩٣، شذرات الذهب ٤: ٤٧١.
(b) في الأصل: محمد، والمثبت -وهو الصواب- من تاريخ بغداد.
(c) تاريخ بغداد: تقف.