كتاب لطائف المعارف فيما لمواسم العام من الوظائف - ت عامر

ويُرْوى مِن حديثِ عَلِيٍّ مرفوعًا: "باكِروا بالصَّدقةِ؛ فإنَّ البلاءَ لا يَتَخَطَّاها" (١). خَرَّجَهُ الطَّبَرانِيُّ.

وفي حديثٍ آخرَ: " [إنَّ] لكلِّ يومٍ نحسًا؛ فادْفَعوا نحسَ ذلكَ اليومِ

= من طريق عبد الله بن عيسى الخزّاز، ثنا يونس بن عبيد، ثنا الحسن، عن أنس … رفعه. قال الترمذي والبغوي: "حسن غريب". قلت: الخزّاز ضعيف منكر الحديث، والحسن عنعنه.
ورواه: أبو يعلى (٤١٠٤) من طريق صالح المرّي، والقضاعي (١٠٩٤) من طريق المقدام بن داوود عن عبد الله بن محمّد بن المغيرة المخزومي عن سفيان عن محرز؛ كلاهما عن يزيد الرقاشي، عن أنس … رفعه. وهذا ساقط: المرّي واه يكاد يترك وبه أعلّ الهيثمي (٨/ ١٥٤) سند أبي يعلى، والمقدام ضعيف، والمخزومي متّهم، ومحرز مدلّس عنعن، فاجتماع الطريقين لا يفيدهما شيئًا، ولا سيّما أنّ الرقاشي ضعيف.
وله طريق ثالثة عند العقيلي (١/ ١١٧)، عن عبد الرحيم بن سليمان الأنصاري، ثني عبيد الله بن أنس، ثني أبي … رفعه بنحوه. قال العقيلي: "عبيد الله وعبد الرحيم كلاهما مجهول بالنقل والحديث غير محفوظ".
وطريق رابعة عند الخطيب (٨/ ٢٠٨) عن إسحاق بن إبراهيم بن أبي إسرائيل المروزي، ثنا الحارث بن النعمان بن سالم، عن أنس … رفعه بمعناه. وإسحاق واه، والحارث مجهول، وفي السند انقطاع.
* ورواه الطبراني (١٧/ ٢٢/ ٣١) من طريق كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف، عن أبيه، عن جدّه … رفعه. قال الهيثمي (٣/ ١١٣): "كثير … ضعيف". قلت: متّهم متروك.
* ورواه: السهمي (ص ٤٩٥/ رقم ١٠٠٥)، والقضاعي (٩٨)، والرافعي في "التدوين" (٣/ ١٩١)؛ من طريق يحيى بن عبيد الله التيمي، عن أبيه، عن أبي هريرة … رفعه. ويحيى متروك، وأبوه مجهول.
* ورواه: ابن سعد (٣/ ٤٨٨)، والبخاري في "التاريخ" (١/ ١٨٠) تعليقًا، والحسن بن سفيان (١/ ٢٩٨ - إصابة)، والطبراني (٣/ ٢٢٨/ ٣٢٢٨ و ٣٢٣٣)، وأبو نعيم في "الحلية" (١/ ٣٥٦)، والبيهقي في "الشعب" (٣٤٦٣)؛ من طريق محمّد بن عثمان، عن أبيه، عن حارثة بن النعمان … رفعه. قال الذهبي في "النبلاء" (٢/ ٣٧٩): "إسناد منقطع". وقال الهيثمي (٣/ ١١٥): "فيه من لم أعرفه". قلت: محمّد وأبوه.
* وجاءت هذه القطعة أيضًا في بعض ألفاظ حديث رافع بن مكيث المتقدّم آنفًا أنّه ضعيف جدًّا.
ومعلوم أنّ اجتماع هذه الواهيات لا يزيد الباحث الناقد إلّا يقينًا بضعف الحديث. وقد ضعّفه العقيلي والذهبي والبوصيري والهيثمي والألباني.
(١) (ضعيف جدًّا). رواه الطبراني في "الأوسط" (٥٦٣٩) من طريق عيسى بن عبد الله بن محمّد بن عمر بن علي بن أبي طالب، عن أبيه، عن جدّه، عن علي … رفعه. قال الطبراني: "لا يروى إلّا بهذا الإسناد". وقال الهيثمي: "فيه عيسى بن عبد الله بن محمّد، وهو متروك". قلت: ومتّهم.
وله شاهد عند: ابن عديّ (٢/ ٤٤٨، ٣/ ١٠٩٩)، والبيهقي في "الشعب" (٣٣٥٣)، والخطيب في "التاريخ" (٩/ ٣٣٩)، وابن الجوزي في "الموضوعات" (٢/ ١٥٣)؛ من طرق أربعة، عن المختار بن فلفل، عن أنس … رفعه. ولا تخلو واحدة من الطرق الأربعة من متروك أو متّهم أو كذّاب فلا يفرح باجتماعها. ولا سيّما أنّ البيهقي رواه في "السنن" (٤/ ١٨٩) من طريق أقلّ ضعفًا عن المختار عن أنس موقوفًا.
وقد ضعّف هذا الحديث جدًّا ابن أبي شيبة وصالح جزرة وابن عدي وابن الجوزي والهيثمي والألباني.