القذف في اصطلاح الفقهاء: عرَّفه الحنفية بأنه: الرمي بالزنا. انظر: "الدر المختار" وحاشية ابن عابدين "رد المحتار" (٤/ ٤٣). عرَّفه المالكية بأنه: رمي مكلف حرًّا مسلمًا بنفي نسب عن أب أو جد أو بزنا. انظر: "حاشية الصاوي" للخلوتي (٤/ ٤٦٢ - ٤٦٣). عرفه الشافعية بأنه: الرمي بالزنا في معرض التعيير. انظر: "مغني المحتاج" للشربيني (٥/ ٤٦٠). عرفه الحنابلة بأنه: الرمي بزنا أو لواط أو شهادة به عليه ولم تكمل البيِّنة. انظر: "الإقناع في فقه الإمام أحمد بن حنبل" للحجاوي (٤/ ٢٥٩). (٢) يُنظر: "الممتع شرح المقنع" لابن المنجا (٤/ ٢٦٠) حيث قال: "أجمع المسلمون على تحريم القذف في الجملة".