(٢) ترجمته في: غاية النهاية: ١/ ١٢٨، والسلوك: ٣/ ١/٢٤٣، وتاريخ ابن قاضي شهبة، ١/الورقة ٢٢٣ أ-ب، وإنباء الغمر: ١/ ١٠٧، والدرر الكامنة: ١/ ٣١٨، ولحظ الألحاظ: ١٦٢، وبغية الوعاة: ١/ ٣٨٢، والدارس: ١/ ٤٦٦ - ٤٦٧، وبدائع الزهور: ١/ ٢/١٥٠، ودرّة الحجال: ١/ ٩٨، وكشف الظنون: ١/ ٤٠٧، و ٢/ ١٤٢٨، وشذرات الذهب: ٦/ ٢٤٠، وإيضاح المكنون: ٢/ ٦٣٤، وهدية العارفين: ١/ ١١٤، والأعلام: ١/ ٢٢٤ - ٢٢٥.(٣) في الأصل: «العناني» وأثبتنا صيغة ب، وهو في أكثر المصادر كما أثبتناه. ويلقّب المترجم ب «شهاب الدين».(٤) ترجمته في: السلوك: ٣/ ١/٢٤٦، وتاريخ ابن قاضي شهبة، ١/الورقة ٢٢٨ أ، وإنباء الغمر: ١/ ١٤٣، والدرر الكامنة: ٤/ ٣٤٣، ولحظ الألحاظ: ١٦٥، وبدائع الزهور: ١/ ٢/١٥١.(٥) تحرّف في الأصل إلى: «الحقني» وهو خطأ.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.app/page/contribute