(٢) سبق الترجمة له. (٣) سبق الترجمة له. (٤) كذا في الأصل. (٥) المدنى، أبو سيهل، لين الحديث، من الطبقة الثامنة، أخرج له ابن ماجه. أنظر: الميزان (٢ / ١٢٠) ، التهذيب (٣ / ٤٧٠) ، التقريب (١ / ٢٨٦) . (٦) هو عبد الله بن سعيد، أبو عباد الليثى، المدنى، متروك، من السابعة، أخرج له الترمذي، وابن ماجه. انظر: التاريخ الكبير (٣ / ١٠٥) ، والصغير (٢ / ١٠٥) ، والضعفاء الصغير (٦٥) ، والضعفاء للنسائي (٣٤٣) ، وللعقيلي (٨١٠) ، الجرح والتعديل (٥ / ٧١) ، المجروحين (٣ / ٩) ، والضعفاء للدارقطني (٣١٠) ، الميزان (٢ / ٤٢٩) ، التهذيب (٥ / ٢٣٨) . (٧) هو سعيد بن أبى سعيد، أبو سعد المدنى، ثقة، تغير قبل موته، حديثه في الكتب الستة، ويقال له: المقبرى، لأنه كان يسكن بجوار مقبرة البقيع، توفى سنة ١٢٥ هـ. انظر: التاريخ الكبير (٣ / ٤٧٤) ، الجرح والتعديل (٤ / ٧٥) ، تذكرة الحفاظ (١ / ١١٦) ، والميزان (٢ / ١٣٩) ، التهذيب (٤ / ٣٨) ، سير أعلام النبلاء (٥ / ١٢٦) ، شذرات الذهب (١ / ١٦٣) . (٨) أورد الذهبي (٢ / ١٢٠) في ترجمة سعد بن سعيد هذا الحديث الذى يرويه عن أخيه عبد الله عن أبيه عن أبى هريرة مرفوعا: (لا سهم في الإسلام لمن لا صلاة له، ولا صلاة لمن لا ضوء له) وإسناده ضعيف جدا، آفته عبد الله بن سعيد المقبرى. * وأورد الحديث المتقى الهندي في كنز العمال (١٩٠٩٨) وعزاه إلى البزار، من حديث أبى هريرة. (*)