كتاب الفلك الدائر على المثل السائر

١١٠- قال المصنف: ومن الألفاظ ألفاظ يراد بها المبالغة والتكثير، كالألفاظ التي تجئ على وزن فعال كتواب وغفار فإنهما يفيدان كثرة التوبة والمغفرة وتكررهما من الفاعل، وليسا كتائب وغافر، فإنهما يدلان على وقوع المغفرة والتوبة من الفاعل ولو مرة واحدة.

قال وقد وهم بعض شعراء الحماسة في هذا الموضع فقال:

لله تيم أي رمح طراد ... لاقى الحمام وأي نصل جلاد

ومحش حرب مقدم متعرض ... للموت غير مكذب حياد

قال فانعكس عليه القصد؛ لأنه إذا نفى كونه حيادا فقد نفى عنه كونه كثير الهزيمة والانحراف عن قرينه، وذلك أن يكون قليلهما، ولا شبهه أن يكون غير حياد ولكنه حائد، أي وجدت منه الحيدودة مرة واحدة. وإذا وجدت منه مرة كان ذلك جبنا، ولم يكن شجاعة، والأولى أن كان قال: غير مكذب حائد١:

أقول: فعلى هذا القياس يكون قوله تعالى: {وَمَا رَبُّكَ بِظَلَّامٍ لِلْعَبِيد} ٢ يقتضي أن يكون دالا على نفي تكرر الظلم، ويكون مفهوم ذلك وفحواه أنه

١ المثل السائر: ٢/ ٢٥٤ ومنه أصلحنا النص.
٢ سورة فصلت: ٤٦.