كتاب النقد والبيان في دفع أوهام خزيران

يضع الحديث» انتهى. ووافقه الذهبي في «الميزان» (١) في الإمام أحمد، وذكر عن ابن معين (٢) أنه قال فيه: وليس حديثه بشيء، وقال النسائي (٣) : متروك. وممن قال بوضعه: الإمامُ الفقيهُ الحافظ (٤)

أبو حفص عمر بن بدر الموصلي الحنفي إمام المسجد الأقصى (المتوفَّى سنة ٦٢٢) هـ في كتابه «المغني عن الحفظ» (٥) ،

(١) انظره (٣/٥٩٦ و٤/٥٠٣-٥٠٤) .
(٢) انظر الهامش قبل السابق.
(٣) في «الضعفاء والمتروكين» له (رقم ٦٦٦) .
(٤) قال السيوطي عنه: «ليس من الحفاظ» ، وقال عن كتابه: «عليه في كثير مما ذكره انتقاد» ، وقال السخاوي: «عليه مؤاخذات كثيرة، وإن كان له في كل باب من أبوابه سلف من الأئمة، خصوصاً المتقدمين» ، انظر «الوضع في الحديث» (٣/٥٠٦) . ... =

= ... ووجدتُ في رسائل أحمد بن الصّديق، المسماة «دَرّ الغمام الرقيق» (ص ١٦٣) ما نصه: «وكان ابن بدر الموصلي هذا غير محقق في الحديث، كما قال الحافظ في ترجمته من «الدرر الكامنة» » !!
قلت: لا يوجد ترجمة لابن بدر في «الدرر» ؛ لأنه ليس من رجال القرن الثامن، وإنما توفي سنة (٦٢٢هـ) . انظر: «العبر» (٥/٩١) ، «الجواهر المضيئة» (١/٣٨٧) ، «منتخب المختار» للفاسي (١٥٨-١٥٩) ، «تاج التراجم» (٦٤) ، «اللباب» (٣/٢٦٩-٢٧٠) .
(٥) (ص ٢٩٧ - مع «جُنّة المرتاب» ) .
وانظر في تقرير ذلك: «المنار المنيف» (ص ٩٨-٩٩) لابن القيم، «تفسير القرطبي» (١٦/١٢٨) ، «الفتاوى الكبرى» (١/١٧٤، ١٧٧) ، «تنزيه الشريعة» (٢/٩٢) ، «اللآلئ المصنوعة» (٢/٥٧) ، «سفر السعادة» (١٥٠) .

وانظر في بدعية صلاة الرغائب -وهي صلاة تؤدَّى في ليلة أول جمعة من رجب، بين صلاة المغرب والعشاء، يسبقها صيام الخميس، وهي صلاة موضوعة، أحدثت في الإسلام بعد سنة ثمانين وأربع مئة-: «الحوادث والبدع» (١٢٢) للطرطوشي، «أداء ما وجب» لابن دحية (ص ٥٤ وما بعد) ، «اقتضاء الصراط المستقيم» (٢٨٣) ، «الباعث على إنكار البدع والحوادث» (ص ٣٩ وما بعد) ، «طبقات الشافعية الكبرى» (٨/٢٥١-٢٥٥) ، «مساجلة علمية بين الإمامين العز بن عبد السلام وابن الصلاح حول صلاة الرغائب» ، «تبيين العجب بما ورد في فضل رجب» (ص ٤٧) ، «مجموع فتاوى ابن تيمية» (٢/٢) ، «الموضوعات» (٢/١٢٤) ، «فتاوى النووي» (٤٠) ، «المدخل» لابن الحاج (١/٢٩٣) ، «مختصر تنزيه المسجد الحرام عن بدع الجهلة العوام» (ص ١٧) ، «الاعتصام» (٢/١٨، ٢٧٩، ٢٩٤ - بتحقيقي) ، «الأمر بالاتباع» (١٦٦ وما بعد) ، «السنن والمبتدعات» (١٤٠) ، «البدع الحولية» (٢٤٠ وما بعد) ، «التعقيب الحثيث» (ص ٥٠) ، «إصلاح المساجد» (ص ٩٩) ، «صلاة التراويح» (ص ٢٤، ٣٣، ٤٤) ، «السلسلة الصحيحة» (٢/٧٣٥، ٧٣٧) .

(فائدة) : لعلي بن محمد بن غانم المقدسي (ت ١٠٠٤هـ) : «ردع الراغب عن الجمع في صلاة الرغائب» ، منها ثلاث نسخ في الأزهرية، وأخرى في كوبرلي، وخامسة في الحرم المدني، وسادسة في جامعة الملك سعود.