كتاب التخمير شرح المفصل في صنعة الإعراب

لَهَا أَشَارِيْرُ مِنْ لَحْمِ تُتَمِّرُهُ … مِنَ الثَّعَالِي وَوَخْزٌ مِنْ أَرَانِيْهَا

وقوله (١):

إِذَا مَا عدُّ أَرْبَعَة فَسَالٌ … فَزَوْجُكَ خَامِسٌ وَأبُوْكِ سَادِي

وقوله (٢):

قَدْ مَرَّ يومان وهذا الثالي

وأَنْتِ بالهِجْرَانِ لا تُبَالِي"

= في ديوان سويد. وقال أيضًا: "قال المغربي: والبيت ليزيد بن أبي كاهل اليشكري وفي "الحواشي": الأشارير: قطع يصف غرابًا كذا ذكره، والذي في "الحواشي": "لها أشارير" يصف عقابًا أشارير، ووخز: قطع كذا في "الحواشي" وقال الجوهري: الوخز: الشيء القليل، قال الشاعر:
لها أشارير من لحم تتمره … .................. وأنشد البيت
وفي نوادر أبي الحسن علي بن خازم اللحياني: الوخز الشيء بعد الشيء، وقال: هذه أرض بني تميم وفيها وخز من بني عامر. قال أبو جعفر أحمد بن محمد: هكذا عندي عن أبي إسحاق وأبي الحسن "تتمرة" ويقال: إن محمد بن يزيد صحف فروى تثمره حتى أنكره أحمد بن يحيى وتعجب من ذلك وقال: إنما يتمر اللحم بالبصرة فكيف غلط في هذا. ويروى يتمره: أي: يقدده وتقطعه صغارًا وذكر المغربي أيضًا أن هذا البيت لذي الرمة، ولم أره في ديوانه. وقبله: … ".
توثيق مصادره: شرح المفصل للأندلسي (المغربي) ٥/ ١٧٥ وهذا النص مخروم من نسختي في الحواشي، والصحاح ٢/ ٨٩٨ (وخز) الموشح ص ١٥٥، مجالس ثعلب ص ٢٢٩، الانتصار لابن ولاد ص ٢٨٢ (رسالة) التصحيف والتحريف ....
(١) ينسب إلى امرئ القيس.
توجيه إعرابه وشرحه في: إثبات المحصل ص ٢٢٨، المنخل ص ٢٠٨، شرح المفصل لابن يعيش ١٠/ ٢٤، شرحه للأندلسي ٥/ ١٧٥.
وينظر: إِصلاح المنطق ١/ ٣٠١، تهذيب الألفاظ ص ٥٩١، ضرائر الشعر ص ٢٢٦، شرح شواهد الشافية ٤/ ٤٤٦.
(٢) البيتان مجهولان.
توجيه إعرابهما وشرحهما في: إثبات المحصل ص ٢٢٨، المنخل ص ٢٠٨، شرح المفصل لابن يعيش ١٠/ ٢٤، شرحه للأندلسي ٥/ ١٧٥.
وينظر: المقرب ١/ ٣١٥، ضرائر الشعر ص ٢٢٧، شرح شواهد الشافية ٤/ ٤٤٨.