كتاب أصل صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم

٦- " كل مسألة صح فيها الخبر عن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عند أهل النقل

بخلاف ما قلت؛ فأنا راجع عنها في حياتي، وبعد موتي " (١) .

٧- " إذا رأيتموني أقول قولاً، وقد صحَّ عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خلافُه؛ فاعلموا أن

عقلي قد ذهب " (٢) .

٨- " كل ما قلت؛ فكان عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خلاف قولي مما يصح؛ فحديث

النبي أولى، فلا تقلدوني " (٣) .

٩- " كل حديث عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؛ فهو قولي، وإن لم تسمعوه مني " (٤) .

[٤- أحمد بن حنبل رحمه الله]

وأما الإمام أحمد؛ فهو أكثر الأئمة جمعاً للسنة وتمسكاً بها، حتى " كان

يكره وضع الكتب التي تشتمل على التفريع والرأي " (٥) ؛ ولذلك قال:

= اقتصر على ما عهده من مذهب أهل بلده، ولم يجتهد في معرفة صحة ما خالفه، والله
يغفر لنا ولهم ".
(١) أبو نعيم في " الحلية " (٩/١٠٧) ، والهروي (١/٤٧) ، وابن القيم في " إعلام
الموقعين " (٢/٣٦٣) ، والفلاني (ص ١٠٤) .
(٢) رواه ابن أبي حاتم في " آداب الشافعي " (ص ٩٣) ، وأبو القاسم السمرقندي في
" الأمالي " - كما في " المنتقى منها " لأبي حفص المؤدب (١/٢٣٤) -، وأبو نعيم في " الحلية "
(٩/١٠٦) ، وابن عساكر (١٥/١٠/١) بسند صحيح.
(٣) ابن أبي حاتم (ص ٩٣) ، وأبو نعيم، وابن عساكر (١٥/٩/٢) بسند صحيح.
(٤) ابن أبي حاتم (ص ٩٣ - ٩٤) .
(٥) ابن الجوزي في " المناقب " (ص ١٩٢) .