كتاب موقف الإمامين البخاري ومسلم من اشتراط اللقيا والسماع في السند المعنعن بين المتعاصرين

١٩- ... طلحة بن عبد الله بن عمرو. قال البخاري في حديث يرويه طلحة هذا عن ابن لعبد الله بن مسعود: (ولا يعرف لطلحة سماع من ابن عبد الله) (١) .

لم أجد في كتب التراجم التي بين يدي ترجمة لهذا الرجل، ويغلب على ظني أنه مجهول.

٢٠- ... عبد الله بن راشد الزوفي. قال البخاري: (لا يعرف سماعه من ابن أبي مرة، وليس له حديث في الوتر) (٢) .

عبد الله بن راشد. قال ابن حبان: (يروي عن عبد الله بن أبي مرة - إن كان سمع منه - من اعتمده فقد اعتمد إسنادًا مشوشًا) (٣) ، وقال الذهبي: (قيل: لا يعرف سماعه من أبي مرة. قلت: ولا هو بالمعروف) (٤) ، وقال ابن حجر: (مستور) (٥) .

٢١- ... عبد الله بن عميرة. قال البخاري: (لا نعلم له سماعًا من الأحنف) (٦) .

وعبد الله ذكره ابن حبان في ثقاته (٧) ، وقال الذهبي: (فيه جهالة) (٨) ، وقال: (لا يعرف) (٩) ، وقال أيضًا: (مجهول) (١٠) ، وقال ابن حجر: (مقبول) (١١) . ولم

(١) التاريخ الكبير (٢/٢٠١) ، والتاريخ الصغير (١/٢٣٤) وفيه سقط في السند يصحح من الكبير.
(٢) التاريخ الكبير (٥/٨٨) . واسم أبي مرة عبد الله.
(٣) الثقات لابن حبان (٧/٣٥) بتصرف يسير، ويستغرب من صنيع ابن حبان - رحمه الله - في إدخاله لهذه الترجمة في الثقات مع ما قاله فيها.
(٤) الميزان (٢/٤٢٠) .
(٥) التقريب (ص٣٠٢) .
(٦) التاريخ الكبير (٥/١٥٩) . والأحنف هو ابن قيس.
(٧) الثقات لابن حبان (٥/٤٢) .
(٨) الميزان (٢/٤٦٩) .
(٩) المغني في الضعفاء (١/٣٥٠) .
(١٠) ديوان الضعفاء (ص٢٢٤) .
(١١) التقريب (ص٣١٦) .