كتاب موقف الإمامين البخاري ومسلم من اشتراط اللقيا والسماع في السند المعنعن بين المتعاصرين

الجهم ذكره ابن حبان في ثقاته (١) ، وتوقف فيه ابن خزيمة فقال: (باب استحباب المغالاة بثمن الهدي وكرائمه. إن كان شهم بن الجارود ممن يجوز الاحتجاج بخبره) (٢) ، وقال الذهبي: (فيه جهالة، ما حدث عنه سوى خالد بن أبي يزيد الحراني) (٣) ، وقال أيضًا: (لا يدري من هو) (٤) ، وقال ابن حجر: (مقبول) (٥) . وقول الذهبي هو الراجح.

٦- الحارث بن محمد. قال البخاري: (عن أبي الطفيل، ولم يذكر سماعًا منه) (٦) .

الحارث ذكره ابن حبان في ثقاته ولكنه قال: (عن أبي الطفيل إن سمع منه) (٧) ، وقال ابن عدي: (مجهول) (٨) ، وقال العقيلي: (مجهول) (٩) ، ولم يرو عنه سوى زافر بن سليمان فقط فهو مجهول.

٧- ... الحسن بن سهيل بن عبد الرحمن بن عوف الزهري. قال البخاري: (لا أدري سمع من ابن عمر لا؟) (١٠) قال ابن معين: (مشهور) (١١) ، ذكره ابن حبان في ثقاته (١٢) ، وقال الذهبي: (ما علمت روى عنه غير يزيد بن أبي زياد

(١) التاريخ الكبير (٢/٢٣٠) . وسالم هو ابن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما.
(٢) الثقات لابن حبان (٦/١٥٠) .
(٣) صحيح ابن خزيمة (٤/٢٩١) . وقال ابن خزيمة إن أصحاب محمد بن سلمة اختلفوا في اسم ابن الجارود فقال بعضهم: "شهم" وقال الآخر: "جهم".
(٤) الميزان (١/٤٢٦) .
(٥) المغني في الضعفاء (١/١٣٨) .
(٦) التقريب (ص١٤٣) .
(٧) التاريخ الكبير (٢/٢٨٣) .
(٨) الثقات لابن حبان (٤/١٣٦) .
(٩) الكامل في الضعفاء (٢/٦١٣) .
(١٠) الضعفاء الكبير (١/٢١٢) . وعبارته: (فيه رجلان مجهولان: رجل لين لم يسمه زافر، والحارث بن محمد) .
(١١) التاريخ الكبير (٢/٢٩٤) .
(١٢) تاريخ عثمان بن سعيد الدارمي (ص٩٤) .