كتاب تفسير ابن كمال باشا

علمًا بما لم يحطْ به؛ لتتحاقرَ إليه نفسُه، ويتصاغرَ لديه علمُه، ويكونَ لطفًا في ترك الإعجابِ الذي هو فتنةُ العلماءِ.

﴿وَجِئْتُكَ مِنْ سَبَإٍ﴾ قرئ مصروفًا على آَنه اسم للحيِّ أو للأب الأكبر، وغيرَ مصروفٍ على تأويل القبيلة أو البلدة (١).

﴿بِنَبَإٍ﴾: بخبرٍ له شأنٌ.

أتى بهذا النَّوعِ مِن الإطناب مِن جهة المعنى تشويقًا له حتى تنكسرَ سَورَةُ غضبِه (٢).

﴿يَقِينٍ﴾: مُحقَّق.

* * *

(٢٣) - ﴿إِنِّي وَجَدْتُ امْرَأَةً تَمْلِكُهُمْ وَأُوتِيَتْ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ وَلَهَا عَرْشٌ عَظِيمٌ﴾.

﴿إِنِّي وَجَدْتُ امْرَأَةً﴾ يعني: بلقيس بنتَ شراحيل (٣)، وإنَّما قال: ﴿وَجَدْتُ﴾ دون: رأيت، إشعارًا بغرابةِ الحالِ، حيث كانَتْ بتلكَ العظمةِ والشَّوكةِ وقربِ المكان مجهولةً لسليمان ﵇ وأصحابِه (٤).

(١) قرأ البزي وأبو عمرو بفتح الهمزة من غير تنوين، وقنبل بإسكان الهمزة على نية الوقف، والباقون بخفضها مع التنوين. انظر: "التيسير" (ص: ١٦٧).
(٢) في (ف) و (ك) و (م): "تشريفًا له حيث يتشوق ليكسر سورة غيظه".
(٣) في (ف) و (ك): "بنت أصل ".
(٤) في هامش (م): "قال القرطبي: كيف خفي على سليمان ﵇ مكانها وكانت المسافة بين محطه وبين بلدها قريبة؟ فالجواب: أن الله تعالى أخفى ذلك عنه لمصلحة، كما أخفى مكان يوسف على يعقوب ﵉. منه ".