كتاب القضاء والقدر - الأشقر

[الفصل الثالث التعريف بالقضاء والقدر]

المبحث الأول

التعريف بالقدر

" القدر مصدر، تقول: قَدَرت الشيء بتخفيف الدال وفتحها أقْدِره بالكسر والفتح قَدْراً وقَدَراً، إذا أحطت بمقداره " (١) .

والقدر في اللغة " القضاء والحكم ومبلغ الشيء، والتقدير التروية والتفكر في تسوية الأمر " (٢) .

والقدر في الاصطلاح: " ما سبق به العلم، وجرى به القلم مما هو كائن إلى الأبد، وأنه - عز وجل - قدَّر مقادير الخلائق، وما يكون من الأشياء قبل أن تكون في الأزل، وعلم سبحانه أنها ستقع في أوقات معلومة عنده تعالى، وعلى صفات مخصوصة، فهي تقع على حسب ما قدرها " (٣) .

وقال ابن حجر في تعريفه: " المراد أنّ الله - تعالى - علم مقادير الأشياء

(١) فتح الباري لابن حجر العسقلاني: ١/١١٨.
(٢) القاموس المحيط للفيروزآبادي: ص٥٩١.
(٣) عقيدة السفاريني: ١/٣٤٨.