كتاب الطيوريات

الوليد بن مسلم أبو العباس، قال: ((سَأَلتُ عبدَ الرَّحمن بن يزيد بن جابر عَنْ قَوْلِ اللهِ عَزَّ وجَلَّ {وَالْمُسْتَغْفِرِينَ بِالأَسْحَارِ} (١) ، فقال: حدثني سليمان بن موسى (٢) قال: حدثني نافع أنَّ ابْنَ عمر كان يُحْيِيْ اللَّيْلَ صلاة، ثم يقول: يا نافع، أَسْحَرْنا؟، فأَقُولُ: لا، فيَعُودُ إلى صَلَاتِه، فإذا قلتُ: نَعم، قَعَدَ يَسْتَغْفِرُ اللهَ ويَدْعوا حتىَّ يُصْبِح)) (٣) .

٦٩٤ - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ، حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ محمد بن علي الزيات، حدثنا

(١) سورة آل عمران آية رقم ((١٧)) .
(٢) سليمان بن موسى: بن الأشدق أبو أيوب الدمشقي، وثقه ابن سعد ودحيم، وقال ابن معين: ثقة في الزهري، وقال أيضا سليمان بن موسى عن مالك بن يخامر مرسل، وعن جابر مرسل، وقال البخاري وابن جريج: عنده مناكير، وقال أبو حاتم: محله الصدق في حديثه بعض الاضطراب، وقال النسائي ليس بالقوي في الحديث، وقال ابن حجر: صدوق فقيه في حديثه بعض لين، وخولط قبل موته بقليل، الطبقات الكبرى٧/٤٥٧ والتاريخ الكبير ٤/٣٨ والضعفاء الصغير ٠/٥٣ والضعفاء والمتروكون ٠/٥٠ والجرح والتعديل ٤/١٤١ وجامع التحصيل ٠/١٩٠ وتهذيب الكمال ١٢/٩٢ والكاشف ١/٤٦٤ وتهذيب التهذيب ٤/٣٨٧ والتقريب ١/٢٥٥
(٣) في إسناده سليمان بن موسى وهو صدوق في بعض حديثه لين وخولط، وأما الوليد فقد صرح بالسماع فأمِنّا منه التدليس.
أخرجه أبو الشيخ البرجلاني في الكرم والجود وسخاء النفوس: ٠/٦٣ عن محمد بن الحسين الدقَّاق به.

وأخرجه ابن أبي حاتم في تفسير القرآن العظيم مسندا عن رسول الله والصحابة والتابعين٢/١٤٥- ١٤٦ عن أبيه حدثنا علي بن محمد الطنافسي، وحماد بن زاذان، قالا: حدثنا الوليد به.
وفي إسناده علي بن محمد الطنافسي وثقه أبو حاتم، وذكره ابن حبان في الثقات، الجرح والتعديل ٦/٢٠٢ الثقات
٨/٤٦٧، وحماد بن زاذان ثقة وثقه أبو حاتم وأبو زرعة، الجرح والتعديل ٣/١٣٩ وتهذيب التهذيب٣/ ٨ فرجاله كلهم ثقات إلا سليمان بن موسى.
أخرجه الطبراني في المعجم الكبير: ١٢/٢٦٠ رقم ١٣٠٤٣ وأبو نعيم في حلية الأولياء: ١/٣٠٣،
من طريق أسد بن موسى، عن الوليد بن مسلم به، وأسد بن موسى صدوق يغرب وفيه نصب، قاله ابن حجر في التقريب: ١/١٠٤، وقال الهيثمي في المجمع ٩/٣٤٧: رجاله رجال الصحيح غير أسد بن موسى وهو ثقة.
وأخرجه البغوي في معالم التنزيل ١/٢٨٥ وابن عطية في المحرر الوجيز ٣/٣٩ وابن كثير في التفسير العظيم ٢/١٨ والسيوطي في الدر المنثور في التفسير بالمأثور٢/١٦٤ كلهم عن نافع عن ابن عمر، بدون إسناد إلى نافع.