كتاب الوصف المناسب لشرع الحكم

[الباب الثالث: في المناسب المرسل]

[الفصل الأول: في تعريفه وبيان محل الخلاف والوفاق فيه بين العلماء.]

...

الفصل الأول في تعريف الوصف المرسل وبيان محل الخلاف والوفاق فيه بين العلماء

تعريف المناسب المرسل:

المرسل في اللغة مشتق من الإرسال، وهو الإطلاق والإهمال يقال: أرسلت الكلام إرسالاً، إذا أطلقته من غير تقييد له١.

ومن هنا ناسب التعريف الاصطلاحي التعريف اللغوي كما سيأتي من أن الوصف المناسب المرسل هو ما لم يدل الدليل على اعتباره، ولا على إلغائه، فهو مطلق بهذا الاعتبار.

أما في الاصطلاح، فقد عرفه الأصوليون بأنه الوصف الملائم لمقاصد الشرع الخالي عن دليل يدل على اعتبار صحة بناء الأحكام عليه، وعن دليل يدل على فساد بنائها عليه.

ويعبرون عنه: بالمرسل، وبالاستصلاح، وبالاستدلال، وبالمصالح المرسلة٢.

وهم وإن اختلفت تعبيراتهم في تعريفه، إلا أنها متفقة في المعنى والقصد، وإليك أهم تعريفاتهم له:

قال إمام الحرمين: "إنه معنى مشعر بالحكم مناسب له فيما يقتضيه الفكر العقلي من غير وجدان أصل متفق عليه"٣.

١ انظر: القاموس ٣/٣٩٥، المصباح المنير ١/٢٤٢-٢٤٣.
٢ البرهان ٢/١١١٣ط، المحلى مع حاشية العطار ٢/٣٢٧، البحر المحيط٣/٢٣٩-خ-، والمحصول ٢ من القسم الثاني ص ٢٣٠، ط كلية الشريعة بجامعة الإمام.
٣ البرهان ٢/١١١٣.