كتاب التذهيب في أدلة متن الغاية والتقريب

عند الرفع والخفض (١)

١٢ - وقول سمع الله لمن حمده ربنا لك الحمد (٢)

١٣ - والتسبيح في الركوع والسجود (٣)

١٤ - ووضع اليدين على الفخذين في الجلوس يبسط اليسرى ويقبض اليمنى إلا المسبحة فإنه يشير بها متشهداً (٤)

= ولا يقرأ المأموم غير الفاتحة في الصلاة الجهرية، لما رواه أبو داود
(٨٢٣، ٨٢٤) والنسائي (٢/ ١٤١) وغيرهما، عن عبادة بن الصامت
رضي الله عنه قال: كنا خَلف رسول الله صلى الله عليه وسلم في صلاة
الفجر فَثَقلَت عليه القراءةُ، فلما انصرف قال: (لعلَكُمْ تقرؤونَ خَلفَ إمَامِكم). قال: قلنا يا رسول الله، إي والله. قال: (لا تَفعلوا إلا بأمَ القرْآن، فإنه لا صلاةَ لِمَنْ لم يَتقْرًأ بها). وفي رواية: (فلا تقرؤوا بشيء مِنَ الْقرْآن إذا جهرْتُ به إلا بأم القُرآن).
(١) روي البخاري (٧٥٢) ومسلم (٣٩٢) عن أبي هريرة رضي الله عنه: أنه كان يصلي بهم، فيكبر كلما خفض ورفع، فإذا انصرف قال: إني لأشبَهُكمُ صلاة برسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم.
[بهم: أي بأصحابه. خفض ورفع: نزل للركوع أو السجود أو قام منهما. انصرف: انتهى من صلاته].
(٢) انظر حاشية (١) ص (٥٨).
(٣) روى مسلم (٧٧٢) وغيره، عن حذيفة رضي الله عنه قال: صليتُ مع النبي صلى الله عليه وسلم ذاتَ ليْلة .. وفيه: ثم ركع، فجعل يقول: سبحانَ رَبِّي العظِيمِ ... ثم سجدً فقال: سُبْحَان ربي الأعلى.
(٤) روى مسلم (٥٨٠) عن ابن عمر رضي الله كنهما - في صفة جلوسه صلى الله عليه وسلم - قال: كان إذا جلس في الصلاة، =