(٢) تهذيب الكمال (ج ١٤ ص ٣١٦)، وتهذيب التهذيب (ج ٥ ص ١٥١)، وعقب فقال: (وجعلهما واحدا أبو علي بن السكن، وغير واحد، وهو المعتمد، فإن كونه أنصاريا لا ينافي كونه جهنيا لما تقدم في الجهني أنه حليف الأنصار). (٣) سننه، ك/الأشربة، ب/في اختناث الأسقية، ر/٣٧٢١، (ج ٢ ص ٣٦٣). (٤) وقال الترمذي: هذا حديث ليس إسناده بصحيح (سنن، ر/١٨٩١، ج ٤ ص ٢٧٠)، تقدم راجع ترجمة عبد الله بن أنيس. (٥) خنثت السقاء: إذا ثنيت فمه إلى خارج وشربت منه، انظر: النهاية (ج ٢ ص ٨٢). (٦) انظر عنه: الاستيعاب (ج ٢ ص ٢٠٤) وأسد الغابة (ج ٢ ص ٤٤٣). (٧) تاريخ خليفة (ص ١١٥)، وسيرة ابن حبان (ص ٤٤١)، والغزوات (١٠١).