ص322 - كتاب الثاني من شعار الأبرار في الأدعية والأذكار - لا تدعن في دبر كل صلاة أن تقول اللهم أعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك هذا حديث أخرجه

فصول الكتاب

-من قال: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير بعدما
-إذا فرغ من الصلاة: «لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك والحمد وهو على كل شيء قدير،
-أيمنع أحدكم أن يكبر في دبر كل صلاة عشرا، ويسبح عشرا، ويحمد عشرا، وذلك في خمس صلوات خمسون
-لا تدعن في دبر كل صلاة، أن تقول: اللهم أعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك ". هذا حديث أخرجه
-معقبات لا يخيب قائلهن، يسبح الله في دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين، ويحمده ثلاثا وثلاثين،
-مر بها رسول الله صلى الله عليه وسلم حين صلى بالغداة أو بعدما صلى بالغداة وهى تذكر الله،
-إذا رفعت المائدة، قال: «الحمد لله كثيرا طيبا مباركا فيه، غير ملقى ولا مودع ولا مستغنى عنه
-إذا رأى أحدكم أحدا في بلاء، فليقل: الحمد لله الذي عافاني مما ابتلاك به، وفضلني عليك وعلى
-يقول عند الكرب: «لا إله إلا الله العظيم الحليم، لا إله إلا الله رب العرش العظيم، لا إله
-إذا أراد سفرا وركب راحلته كبر ثلاثا، ثم قال: " سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين
-إذا سافر، يقول: «اللهم إني أعوذ بك من وعثاء السفر، وكآبة المنقلب، ومن الحور بعد الكور،
-إذا سافر وركب راحلته، قال بإصبعه هكذا، وقال: «اللهم أنت الصاحب في السفر، والخليفة في
-إذا خرج في سفره فمر بنشز أو فدفد كبر ثلاثا، ثم قال: " لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له
-إن لله تسعة وتسعين اسما مائة غير واحد من أحصاها دخل الجنة، وهو وتر يحب الوتر، هو الله
-سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر تساقط الذنوب كما تساقط هذه الشجرة
-اللهم إني أعوذ بك من جهد البلاء، ودرك الشقاء، وشماتة الأعداء، وسوء القضاء» . هذا حديث صحيح
-من قال: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير. في كل
-اللهم إني أعوذ بك من زوال نعمتك وتحويل عافيتك، وفجأة نعمتك، وجميع سخطك» . هذا حديث صحيح،
-ألا أدلك على كنز من كنوز الجنة؟ قلت: بلى يا رسول الله. قال: لا حول ولا قوة إلا بالله، ولا
-يتعوذ من علم لا ينفع، ودعاء لا يسمع، وقلب لا يخشع، ونفس لا تشبع» . هذا حديث حسن، أخرجه
-اللهم إني أعوذ بك من العجز والكسل، والجبن والبخل والهرم، وأعوذ بك من عذاب القبر، وأعوذ بك
-اللهم أعني ولا تعن على، وانصرني على من بغى على، رب اجعلني لك شاكرا، لك ذاكرا، لك راهبا،
-كلمتان خفيفتان على اللسان، ثقيلتان في الميزان، حبيبتان إلى الرحمن: سبحان الله وبحمده،
-لما نزلت: {إن الله وملائكته يصلون على النبي يأيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما}
-عرفنا كيف نسلم عليك، فكيف نصلي عليك؟ قال: قولوا: «اللهم صل على محمد، وعلى آل محمد، كما
-من ذكرت عنده فليصل علي، فإنه من صلى علي مرة صلى الله عليه عشرا»
-أبخل الناس من ذكرت عنده، فلم يصل علي»
-إذا صليتم على النبي صلى الله عليه وسلم، فأحسنوا الصلاة عليه، فإنكم لا تدرون لعل ذلك يعرض
-أفضل ما قلت أنا والنبيون من قبلي يوم عرفة: لا إله إلا الله وحده لا شريك له ". فقيل لسفيان

رقم الحديث:

مسار الصفحة الحالية:

فهرس الكتاب لا تدعن في دبر كل صلاة، أن تقول: اللهم أعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك ". هذا حديث أخرجه

بْن جَبَلٍ، قَالَ: أَخَذَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَدِي يَوْمًا، ثُمَّ قَالَ: " يَا مُعَاذ، والله إِنِّي لأحبك.

فَقَالَ مُعَاذ: بأبي أَنْتَ وأمي يَا رَسُولَ اللَّهِ، وَأَنَا وَاللَّهِ أُحِبُّكَ.

قَالَ: أُوصِيكَ يَا مُعَاذُ لا تَدَعَنَّ فِي دُبُرِ كُلِّ صَلاةٍ، أَنْ تَقُولَ: اللَّهُمَّ أَعِنِّي عَلَى ذِكْرِكَ وَشُكْرِكِ وَحُسْنِ عِبَادَتِكِ ".

هَذَا حَدِيثٌ أَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُدَ فِي الصَّلاةِ مِنْ سُنَنِهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ الْقَوَارِيرِيِّ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِئِ، وَاسْمُهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ.

وَأَخْرَجَهُ النَّسَائِيُّ فِي الْيَوْمِ وَاللَّيْلَةِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْن يَزِيدَ الْمُقْرِئِ، عَنْ أَبِيهِ، فَوَقَعَ لَنَا بَدَلا لَهُمَا عَالِيًا لأَبِي دَاوُدَ بِدَرَجَتَيْنِ، والنَّسَائِيِّ بِثَلاثِ دَرَجَاتٍ،

الْحَدِيث الْخَامِسُ وَالْعِشْرُونَ

٢١٦٣ - أَخْبَرَنَا أَبُو حَفْصٍ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْن أَبِي الْقَاسِمِ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ بِالْقَاهِرَةِ، قُرِئَ عَلَى أَبِي الْفَرَجِ بْنِ أَبِي مُحَمَّدٍ الْجَرِيرِيِّ وَأَنَا أَسْمَعُ، أَنَا أَبُو الْقَاسِمِ هِبَةُ اللَّهِ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ أَبِي سَعْدٍ الْبَغْدَادِيُّ الْهَمْدَانِيُّ، أَنَا وَالِدِي أَبُو عَلِيٍّ الْحَسَنُ، أَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ الْجَوْهَرِيُّ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ، أَنَا أَبُو الْفَْضْلِ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الزُّهْرِيُّ، ثَنَا أَحْمَدُ هُوَ ابْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَابُورَ، ثَنَا سُفْيَانُ يَعْنِي: ابْنَ وَكِيعِ بْنِ الْجَرَّاحِ، ثَنَا أَسْبَاطُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَقْدِسِيُّ، عَنِ ابْنِ قَيْسٍ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: «مُعَقِّبَاتٌ لا يَخِيبُ قَائِلُهُنَّ، يُسَبِّحُ اللَّهَ فِي دُبُرِ كُلِّ صَلاةٍ ثَلاثًا وَثَلاثِينَ، وَيَحْمَدُهُ ثَلاثًا وَثَلاثِينَ، وَيُكَبِّرُهُ أَرْبَعًا وَثَلاثِينَ» .

هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ، أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ فِي صَحِيحِهِ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدِ بْنِ حَاتِمٍ الْمُؤَدِّبِ، عَنْ أَسْبَاطِ بْنِ مُحَمَّدٍ فَوَقَعَ لَنَا لَهُ بَدَلا عَالِيًا، وَسُفْيَانُ بْنُ وَكِيعٍ لَيْسَ بِالْقَوِيِّ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ

<< < > >>