ويقال: همَدَت النّارُ: إذا طفئَ جمرها. وهمَدَ الثَّوبُ: إذا بليَ.
(ذ) يقالُ: لجذني: إذا أعطيتَهُ ثمَّ سأَلك أيْضاً فأكثرَ.
ومرذُ الخُبز: مرثُهُ.
ويقالُ: نفذَ السَّهمُ من الرَّميّةِ. ونفَذَ الكتابُ إليه. ونفَذَ في الأمرِ نَفاذاً.
(ر) البترُ: القطعُ. ويقالُ: بثرَ وجهه، من البثرِ. ويقالُ: بدرَتْ منه بادرةُ غضبٍ، أي: سبقَتْ وأسرعتْ. وهو بذرُ البذرِ. ويقالُ: بزرهُ بالعصا: إذا ضربه بها. ويقالُ: بسرَ الفَحلُ النّاقَةَ: إذا ضَرَبَها على غيرِ ضَبَعةٍ. وبسر الحاجةَ: إذا طلبها في غير وقتها. والبسورُ: الكلوحُ. والبشرُ: التَّبشيرُ. وبشرُ الأديمِ: أخذُ بشرتِهِ. وبشرُ الجرادِ الأرضَ: أكلُهُ ما عليها. [وبطرُ الجرحِ: شقُّهُ] . ويقال: ابقرها عن جنينها، أي: شقَّ عنه. والبكورُ: التَّبكيرُ.
وهي التِّجارةُ.
ويقالُ: ما ثبركَ عن حاجتكَ، أي: ما حَبسكَ.
وجبرُ اليدِ: شدُّ الجبائر عليها. ويقالُ: جبرتُهُ منْ فقرهِ: إذا سددتَ مفاقرهُ بالنائِل. والجبورُ مطاوع الجبرِ، قال الرّاجز فجمَعَ بين الواقع والمطاوع:
قد جبَرَ الدّينَ الإلهُ فَجَبرْ
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.app/page/contribute