كتاب موطأ ابن وهب الصغير

١٩/ ٦ - أخبرنا محمد، انا ابن وهب. قال: وحدثني مالك (١) بن أنس، عن زيد (٢) بن أسلم، عن عطاء (٣) بن يسار أن رسول الله صلّى الله عليه وسلم نهى عن ذلك.

(١) مالك بن أنس، تقدم في الحديث رقم (٥).
(٢) زيد بن أسلم العدوي، مولى عمر بن الخطاب، أبو عبد الله، أو أبو أسامة المدني، ثقة، عالم، وكان يرسل، من الثانية، مات سنة ١٣٦، تقريب التهذيب ١١١ ١١٢ - وتهذيب التهذيب ٣/ ٣٩٥.
(٣) عطاء بن أبي رباح، تقدم في الحديث رقم (٣).
هذا الحديث أخرجه مالك بن أنس في موطئه ٢/ ٨٤٤، كتاب الأشربة، باب ما يكره أن ينبذ جميعا، أخرجه سندا ومتنا.
وقال ابن عبد البر: هذا الحديث مرسل بلا خلاف أعلمه عن مالك، التمهيد لابن عبد البر ٥/ ١٥٤، بلفظه، أنه صلّى الله عليه وسلم نص أن ينبذ البسر والرطب جميعا، والتمر والزبيب جميعا.
وقد أخرجه ابن عدي في الكامل فى ضعفاء الرجال سندا ومتنا ٤/ ١٣٦٢ وأخرج عبد الرزاق ٩/ ٢١٥، كتاب الأشربة، باب الجمع بين النبيذ من حديث ابن جريج، عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، عن أبي هريرة أن النبي صلّى الله عليه وسلم نهى أن ينبذ الزبيب والتمر جميعا، والزهو والرطب جميعا، وبهذا السند يكون الحديث موصولا.
وانظر التمهيد لابن عبد البر ٥/ ١٥٤، فذكر شواهد لهذا الحديث متصلة، ومنها الأحاديث المخرجة السابقة رقم ١٦، ١٧، ١٨، ٢٠، ٢١.