كتاب شرح شذور الذهب للجوجري

معناهما من (أنبأ) و (نبّأ) و (أخبر) و (خبّر) و (حدّث) .

ش: هذا هو القسم السابع من أقسام الفعل بالنسبة إلى المفعول به وهو ما ينصب ثلاثة مفاعيل. وهو سبعة أفعال:

أعْلَم وأرى، وهما أصل الباب١، وما ضمّن معناهما، وهو الأفعال الخمسة المذكورة٢.

مثال (أعلَم) : أعلمت زيدا عمرا قائما، ومثال (أرى) ،: أريت بكرا الهلال طالعا٣، ومثال (أنبأ) : أنبأت زيدا هندا مقيمة، ومثال (نبّأ) : نبّأت خالدا عمرا قائما.

ومثال (أخبر) : أخبرت زيدا عليا جالسا، ومثال (خبّر) ٤: خبّرت زيدا سالما صحيحا. ومثال (حدَّث) حدّثت خالدا بكرا مسافرا.

وستأتي أحكام هذه المفاعيل في المقالة الآتية:

ص: ولا يجوز حذف مفعول في باب (ظنّ) ولا غير الأول في

١ وذلك لأن أصلهما ثلاثي مستعمل في العلم ثم نقل بالهمزة، بخلاف الخمسة الأخرى، فليس لها ثلاثي مستعمل في العلم إلا (خبر) . ينظر التصريح١/ ٢٦٤.
٢ أصل هذه الأفعال الخمسة أن تتعدى لاثنين إلى الأول بنفسها وإلى الثاني بحرف الجر، ثم ضمنت معنى (أعلم) و (أرى) فعملت عملهما.
٣ في (ب) : ومثال (أرى) قوله تعالى: {كَذَلِكَ يُرِيهِمُ اللهُ أَعْمَالَهُمْ حَسَرَات} . ولم ترد هذه الآية في (أ) و (ج) . ثم قال: (ولا يخفى أمثلة البواقي) .
٤ قوله: (أخبرت زيدا) إلى هنا ساقط من (ج) .