كتاب بلوغ المرام من أدلة الأحكام ت الزهيري

١٠٢٨ - وَعَنْ حَكِيمِ بْنِ مُعَاوِيَةَ, عَنْ أَبِيهِ قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ! مَا حَقُّ زَوْجِ أَحَدِنَا عَلَيْهِ? قَالَ: «تُطْعِمُهَا إِذَا أَكَلْتَ, وَتَكْسُوهَا إِذَا اكْتَسَيْتَ, وَلَا تَضْرِبِ الْوَجْهَ, وَلَا تُقَبِّحْ, وَلَا تَهْجُرْ إِلَّا فِي الْبَيْتِ». رَوَاهُ أَحْمَدُ, وَأَبُو دَاوُدَ, وَالنَّسَائِيُّ, وَابْنُ مَاجَهْ، وَعَلَّقَ الْبُخَارِيُّ بَعْضَهُ، وَصَحَّحَهُ ابْنُ حِبَّانَ, وَالْحَاكِمُ. (١)

(١) - صحيح. رواه أحمد (٤/ ٤٤٧ و ٥/ ٣ و ٥)، وأبو داود (٢١٤٢)، والنسائي في «عِشْرَة النساء» (٢٨٩)، وابن ماجه (١٨٥٠)، وابن حبان (١٢٦٨)، والحاكم (٢/ ١٨٧ - ١٨٨) وعلَّق البخاري منه فقط (٩/ ٣٠٠ / فتح) قوله: «غير أن لا تهجر إلا في البيت».