= إلا من حديث الحسين بن قيس، وحسين بن قيس يضعف في الحديث من قبل حفظه»، وأخرجه الدارمي في «سننه» (٥٣٩)، والطبراني في «المعجم الكبير» (٢٠/ ٦٠) (١١١) عن معاذ بن جبل مرفوعًا، وهو عند الدارمي موقوفًا، وفي إسناد الدارمي ليث بن أبي سليم: وهو ضعيف «الكاشف» (٢/ ١٥١)، وفي إسناد الطبراني صامت بن معاذ وهو ضعيف «لسان الميزان» (٣/ ١٧٨)، وفي إسناده عبد المجيد بن أبي رواد فيه ضعف، انظر «التقريب» (٣٦١)، وأخرجه الطبراني (١١/ ١٠٢) (١١١٧٧) وفي «الأوسط» (٩٤٠٦) من حديث هشيم بن بشير عن أبي هاشم الرماني عن مجاهد عن ابن عباس مرفوعًا به، وفي إسناده الحسين بن الحسن الأشقر: صدوق يهم كما في «التقريب» (١٦٦)، وقال الذهبي: «واه»، وقال البخاري: «فيه نظر». «الكاشف» (١/ ٣٣٢). وفيه أيضًا هشيم بن بشير: «كثير التدليس». انظر «طبقات المدلسين» (٤٧)، و «الكاشف» (٢/ ٣٣٨) - وقد عنعن ولم يصرح بالتحديث. قلت: والحديث يصح كما صححه الترمذي (٢٤١٦) من حديث أبي برزة لما له من شواهد عن ابن مسعود ومعاذ بن جبل وابن عباس، وصححه الشيخ الألباني في «السلسلة الصحيحة» (٩٤٦) في (٢/ ٦٦٦)، وانظر تخريج جامع الأصول (٧٩٦٩) في ١٠/ ١٣٦).